食不過限為知法不答曰。非法。所以者何。食不過限為知法不答曰。非法。
所以者何。若是常住僧食四方僧共有。若和合作制一若是常住僧食四方僧共有。
若和合作制一切僧得偷蘭遮罪。若是私食作制一切僧突切僧得偷蘭遮罪。若是私食作制一切僧突吉羅。以慳貪故僧祇曰。非法眠有四種。一吉羅。
以慳貪故僧祇曰。非法眠有四種。
一者阿修羅眠。仰臥是。二伏地眠者。餓鬼眠。三者阿修羅眠。仰臥是。
二伏地眠者。餓鬼眠。
三左脇眠。貪欲人也。如法臥者。師子王右脇左脇眠。貪欲人也。
如法臥者。師子王右脇臥。兩脚相累。合口舌柱上齒。右手支頭。左臥。
兩脚相累。合口舌柱上齒。
右手支頭。左手順身上。不捨念惠思惟明相僧祇曰。十手順身上。
不捨念惠思惟明相僧祇曰。十二事不作禮。一在塔像前。二飲食時。三作事二事不作禮。
一在塔像前。二飲食時。
三作事時。四瀑洗油塗時。五讀誦時。六不著三衣時。時。四瀑洗油塗時。
五讀誦時。六不著三衣時。
七大小便時。八經行時。上下閣時。九授經。七大小便時。八經行時。
上下閣時。九授經。
十共諍時。十一洗鉢時。十二著藥時。皆不應十共諍時。十一洗鉢時。
十二著藥時。皆不應作禮。受禮時不應如噁羊不語。當共相問訊。作禮。
受禮時不應如噁羊不語。當共相問訊。
少病小惱安樂不。如來在世為五事利益。五少病小惱安樂不。如來在世為五事利益。
五日一行僧房。一者我諸弟子不著有為事不。日一行僧房。一者我諸弟子不著有為事不。
二不樂著世俗。言論無益語不。三不著睡眠。二不樂著世俗。言論無益語不。
三不著睡眠。妨行道不。四為看病比丘故。五為新受戒比妨行道不。
四為看病比丘故。五為新受戒比丘。見如來威儀發歡喜故。經行有五事。一好丘。
見如來威儀發歡喜故。經行有五事。
一好堪遠行。二能思惟。三少病。四稍欽。五得定久堪遠行。二能思惟。
三少病。四稍欽。
五得定久住。住。
10亡比丘衣物品三部律亡比丘衣物品第十10亡比丘衣物品三部律亡比丘衣物品第十
四分曰。比丘重物者。薗田果樹別房及別物四分曰。比丘重物者。
薗田果樹別房及別物事輿。淨人繩床大床坐蓐大小枕。氍數廣三事輿。淨人繩床大床坐蓐大小枕。
氍數廣三肘長五肘毛長三指。銅瓫釜鑊燈臺瀑灌錫肘長五肘毛長三指。銅瓫釜鑊燈臺瀑灌錫杖扇。鐵作器陶作器竹作器皮作器。斧鑿上杖扇。
鐵作器陶作器竹作器皮作器。斧鑿上來所明盡重物。應入四方僧。輕物者。剃刀來所明盡重物。
應入四方僧。輕物者。
剃刀衣鉢坐具針筒。俱耶羅器現前僧應分四分衣鉢坐具針筒。俱耶羅器現前僧應分四分曰。有比丘遊行。行至無僧住處村命過。所有曰。
有比丘遊行。行至無僧住處村命過。
所有衣鉢檀越應賞。若出家五種。先住者應與。若衣鉢檀越應賞。若出家五種。
先住者應與。若
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