汝衣鉢。即便三命。與受已還置病人邊無常。汝衣鉢。即便三命。
與受已還置病人邊無常。佛言。說淨者應得。不說淨者不應得。應入僧佛言。
說淨者應得。不說淨者不應得。
應入僧分僧祇曰。有四種人。看病不得病人衣鉢。分僧祇曰。有四種人。
看病不得病人衣鉢。一暫作不作。二僧差作。三樂福德作。四邪命一暫作不作。
二僧差作。三樂福德作。
四邪命作悕忘心故。云何為得饒益心。病者差下作悕忘心故。云何為得饒益心。
病者差下至燃一小燈燃。慈心利益故應得僧祇曰。至燃一小燈燃。慈心利益故應得僧祇曰。
值羯磨不值死。但羯磨值死。上二人應得。值值羯磨不值死。但羯磨值死。
上二人應得。值死不值羯磨不應得僧祇曰。為病人求醫藥死不值羯磨不應得僧祇曰。
為病人求醫藥為塔事去。應與分問曰。與看病人受已還為塔事去。應與分問曰。
與看病人受已還置病人邊。何故不得答曰。若得衣說淨者。置病人邊。何故不得答曰。
若得衣說淨者。定囑己故應得。受已還置病人者有兩心故。定囑己故應得。
受已還置病人者有兩心故。若欲還主死則便取是故不問曰。為塔事若欲還主死則便取是故不問曰。
為塔事僧事得亡人物者。但言本寺亦論異處答僧事得亡人物者。但言本寺亦論異處答曰。律文不判。彼此隨意。消息異處義寬應在曰。
律文不判。彼此隨意。
消息異處義寬應在本寺十誦曰。比丘輕重物者。銅鉼香爐。二本寺十誦曰。比丘輕重物者。
銅鉼香爐。二升以上是重物。二升以下是輕物。一鐵器木升以上是重物。
二升以下是輕物。一鐵器木作器陶作器竹作器。皆二升以上是重物。皮作器陶作器竹作器。
皆二升以上是重物。皮囊五升角五升是重。餘者同於四分十誦囊五升角五升是重。
餘者同於四分十誦曰。亡比丘出息物在異處。保人在異處。比丘曰。亡比丘出息物在異處。
保人在異處。比丘在異處。券在異處。比丘在異處命過。通本寺在異處。
券在異處。比丘在異處命過。
通本寺五處。共諍白佛。佛言。保人處僧應分。若無五處。共諍白佛。
佛言。保人處僧應分。
若無保人及券物處僧應分。本寺死處二俱不得保人及券物處僧應分。本寺死處二俱不得十誦曰。有比丘寄人物。受寄者轉餘。人十誦曰。
有比丘寄人物。受寄者轉餘。
人物主命過。通寺三處共諍。佛言。物受寄處僧物主命過。通寺三處共諍。
佛言。物受寄處僧應分十誦曰。有比丘寄物在異處。比丘在應分十誦曰。
有比丘寄物在異處。比丘在處命過。通本寺三處共諍。佛言。寄物處僧應處命過。
通本寺三處共諍。佛言。
寄物處僧應分。死處本寺二俱不得十誦曰。沙彌命過。分。死處本寺二俱不得十誦曰。
沙彌命過。所有衣鉢現前僧羯磨應分。上下衣與看病所有衣鉢現前僧羯磨應分。
上下衣與看病人僧祇曰。沙彌命過。所有衣鉢應入和上人僧祇曰。沙彌命過。
所有衣鉢應入和上
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