汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

三部律抄卷 1 · 大正藏 0679c

三部律抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2793
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三部律抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0679c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 960 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0679c
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祇曰。佛地水不得浣衣。

洗浴洗手洗面洗鉢。若水流出得用無罪。

12明衣物品三部律明衣物品第十二

四分曰。佛聽刀截沙門衣。

不為恐賊所利故名佛聽割截欝多羅僧僧伽利要却剌安陀會。隨意作僧伽利。

下至九條。上至二十九條。

欝多羅僧七條安陀會五條三衣皆細條。不安細條入村二突吉羅。

若新初作一重安陀會。二重欝多僧。

三重僧伽利僧祇曰。三衣法者。

安陀會一長一短七條至十三條。兩長一短及至九條亦爾四分曰。

施有二種。一施比丘僧。

二比丘尼僧。三施二部僧。

四施四方僧。五施界內僧。

六施同羯磨僧。七施眾多僧。

八施一人。四分曰。

二比丘取糞掃衣。遙見一人占言。

我許二人俱走往取共諍。佛言。

糞掃衣無主應共分四分曰。有比丘。

求糞掃衣。遙見糞掃衣。

一人占言。此是我許。

第二往取共諍。佛言。

糞掃衣無主屬。先取者隨先要共分四分曰。

眾多比丘要取糞掃衣。有比丘得好衣。

自入餘比丘共諍。佛言共分問曰。

有人言。尼薩耆衣僧中捨竟。

三衣六物即日還。餘物逕宿方還。

是事云何答曰。僧祇云。

三衣六物。若受持過十日犯長。

亦應逕宿方還。即日歸者。

即相染故犯捨墮問曰。捨墮衣物得受作三衣不答曰。

四分明。捨墮物不得受作三衣四分曰。

比丘此處安居。有緣往彼處住。

不知何處取安居物。佛言。

聽住日多處。取二處等住者。

應各取半四分一比丘夏安居。大德僧夏安居衣物。

佛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2793
藏经版页
0679c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。