界。後村移去時應更結界不失衣界也問界。後村移去時應更結界不失衣界也問曰。比丘比丘尼受大戒時。於大僧戒場上更曰。
比丘比丘尼受大戒時。於大僧戒場上更不結界。作法成不答曰。不成受戒。所以者不結界。
作法成不答曰。不成受戒。
所以者何。僧尼界各別。不相攝故不成也問曰。結何。僧尼界各別。
不相攝故不成也問曰。結界時餘人變根作比丘比丘尼。此事云何界時餘人變根作比丘比丘尼。
此事云何答曰。十誦云。比丘結界時餘人變根作比丘答曰。十誦云。
比丘結界時餘人變根作比丘尼。羯磨人不變根。名大僧界問曰。比丘結尼。羯磨人不變根。
名大僧界問曰。比丘結界時羯磨人變根作比丘尼。為誰界答曰。界時羯磨人變根作比丘尼。
為誰界答曰。十誦云。羯磨人變根。餘人不變。即名比丘尼。十誦云。
羯磨人變根。餘人不變。
即名比丘尼。界時亦如是。界時亦如是。
4布薩品三部律布薩品第四4布薩品三部律布薩品第四
僧祇曰。布薩有二種。一者十四日。二者十五僧祇曰。布薩有二種。
一者十四日。二者十五日。十四日名小布薩。十五日名大布薩。一歲日。
十四日名小布薩。十五日名大布薩。
一歲大布薩有十八。小布薩有六。都并有二十四大布薩有十八。小布薩有六。
都并有二十四布薩。中間布薩者。比丘鬪諍中間未和合。應布薩。中間布薩者。
比丘鬪諍中間未和合。應作單白羯磨。非時說戒。前過後未至。故名中作單白羯磨。
非時說戒。前過後未至。
故名中間布薩四分曰。廣略十五種布薩。皆因八間布薩四分曰。廣略十五種布薩。
皆因八難事遠近。遠唱僧常聞。唱僧常聞。要先作單難事遠近。遠唱僧常聞。
唱僧常聞。要先作單白羯磨竟。然後唱僧常聞。初十五種說戒者。白羯磨竟。
然後唱僧常聞。初十五種說戒者。
說戒序已。餘者常聞。第四序乃至二不定已。說戒序已。餘者常聞。
第四序乃至二不定已。餘者僧常聞。第五說序乃至三十事已。餘者餘者僧常聞。
第五說序乃至三十事已。餘者僧常聞。第二五種說戒者。說序四事已。餘僧常聞。
第二五種說戒者。說序四事已。
餘者僧常聞。第二說序四事十三已。餘者僧常者僧常聞。第二說序四事十三已。
餘者僧常聞。第三說序乃至二不定已。餘者僧常聞。第聞。第三說序乃至二不定已。
餘者僧常聞。第四說序乃至三十事已。餘者僧常聞。第五說四說序乃至三十事已。
餘者僧常聞。第五說序乃至九十已。餘者僧常聞。第三五種說戒序乃至九十已。
餘者僧常聞。第三五種說戒者。說序四事十三已。餘者僧常聞。第二說序者。
說序四事十三已。餘者僧常聞。
第二說序乃至二不定已。餘者僧常聞。第三說序乃至乃至二不定已。餘者僧常聞。
第三說序乃至三十事已。餘者僧常聞。第四說序乃至九十三十事已。餘者僧常聞。
第四說序乃至九十
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