汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

三部律抄卷 1 · 大正藏 0677c

三部律抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2793
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三部律抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0677c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 960 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0677c
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我的选文

突吉羅。一切作事別白僧祇曰。

和上阿闍利應教弟子。廣略也。

廣者。說五句輕重阿毘曇。

略者。當言謹莫放逸。

弟子言。頂載持。

不者突吉羅僧祇曰。有八種遮法。

一自恣足。二少欲足。

三穢法足。四雜足。

五曲足。六不便足。

七亭住足。八自己足僧祇曰。

順心破六種犯偷蘭遮。破鉢破三依破塔僧房破僧界四分曰。

眾多癡比丘共集一處住。有客比丘來至。

能說法持律坐禪。能說契經義。

諸比丘聞。當半由旬迎送承事。

瞻視安處。洗浴給其所須飲食。

若不爾者突吉羅僧祇曰。三舉人死取其眠床。

以屍著上衣鉢繫咽曳床而出。作是言。

眾僧事淨不得分其衣鉢。有浴持來得分四分曰。

眾多癡比丘依能誦戒者。夏安居中間誦戒死。

若後安居來過舉。眾移就知法更結安居。

已過知法難屈不得移處。若遠應受往彼令學誦一遍。

還來本處。并使一人誦僧祇曰。

眾僧因地一切重物。僧雖和合不得借人私用。

不得買去。正使一切僧和合盡得突吉羅。

若有留難。使白衣知者無罪僧祇曰。

有五種淨。何是。

一制限淨。一方住處如法作制。

與教相應。二方法淨者。

國土爾。三戒行淨者。

持戒比丘所行不違。四大教四長老淨者。

明大德人所行與四大相應便捨。五風諍者。

如本俗人時。飲酒非時食行婬。

是俗人淨。出家人不淨問曰。

云何名為四大教答曰。四大教者佛所說聖所行。

多知比丘所說長老比丘所。是謂四大教問曰。

一方住處眾僧和合作三日制。客比丘來

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2793
藏经版页
0677c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。