也答曰。一世界中上下無僧。然十方語寬也答曰。一世界中上下無僧。
然十方語寬通攝四維。是以但論四方。若言十方亦復無通攝四維。是以但論四方。
若言十方亦復無妨問曰。何故名常住僧物答曰。常住僧妨問曰。何故名常住僧物答曰。
常住僧物者。常在此處不可移動。四方僧來至此處物者。常在此處不可移動。
四方僧來至此處受用。從物立名。故言常住僧物問曰。云何受用。從物立名。
故言常住僧物問曰。云何復名招提僧物答曰。若俗人以地別施。現復名招提僧物答曰。
若俗人以地別施。現在僧有造私房。四方僧來無安置處。有人就在僧有造私房。
四方僧來無安置處。有人就此私地中為四方僧起房舍供給。所須此房此私地中為四方僧起房舍供給。
所須此房能招致四方僧來集此房。故名招提僧房能招致四方僧來集此房。故名招提僧房問曰。云何名僧祇物。何故復名僧鬘物答問曰。
云何名僧祇物。何故復名僧鬘物答曰。僧祇物名大眾共物故曰僧祇也。僧鬘者曰。
僧祇物名大眾共物故曰僧祇也。僧鬘者取僧薗中華作鬘貿物從鬘得故名鬘物取僧薗中華作鬘貿物從鬘得故名鬘物問曰。上來雖明用僧重物得偷蘭遮。其義未問曰。
上來雖明用僧重物得偷蘭遮。其義未了。四方眾僧非一。誰邊得罪答曰。於四方了。
四方眾僧非一。誰邊得罪答曰。
於四方眾僧。上至羅漢下至沙彌。一人邊得偷蘭遮眾僧。上至羅漢下至沙彌。
一人邊得偷蘭遮罪。除過去未來四方四分曰。若俗人物立罪。除過去未來四方四分曰。
若俗人物立寺時。所有薗地房舍應教言。施佛及四方僧寺時。所有薗地房舍應教言。
施佛及四方僧者。後得隨意處分。若但言佛僧不得。若但言者。後得隨意處分。
若但言佛僧不得。若但言他僧不得佛用僧祇曰。僧田地不得借人。他僧不得佛用僧祇曰。
僧田地不得借人。私用販賣正從和合比犯突吉羅。此地若留私用販賣正從和合比犯突吉羅。
此地若留難。時人淨知買無罪僧祇曰。就僧地中種難。時人淨知買無罪僧祇曰。
就僧地中種菓樹聽取。一熟後即入僧。種葉一煎種爪捺菓樹聽取。一熟後即入僧。
種葉一煎種爪捺與。播熟聽取僧祇曰。初起僧房僧伽藍時。與。播熟聽取僧祇曰。
初起僧房僧伽藍時。先留好地作塔。不得在南。不得在西。僧地水先留好地作塔。
不得在南。不得在西。
僧地水不得入佛地。佛地水不得流入僧地僧祇不得入佛地。佛地水不得流入僧地僧祇曰。佛地中掘得金銀七寶。即入佛用。僧地中曰。
佛地中掘得金銀七寶。即入佛用。
僧地中掘得寶物。即入僧僧祇曰。佛薗中種樹花掘得寶物。即入僧僧祇曰。
佛薗中種樹花菓。檀越言。花上佛。果與僧食。應隨主語。花菓。檀越言。
花上佛。果與僧食。
應隨主語。花多買取得然燈。買香供養佛。得治塔地僧多買取得然燈。
買香供養佛。得治塔地僧
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