飲酒非時食行婬取事不取心。餘取事亦取飲酒非時食行婬取事不取心。餘取事亦取心。比丘失物時作是念言。後見便取。取者心。
比丘失物時作是念言。後見便取。
取者無罪。若作失心後不得取。若取即是賊復劫無罪。若作失心後不得取。
若取即是賊復劫賊。比丘尼入波羅夷。初四與大僧同。後四賊。比丘尼入波羅夷。
初四與大僧同。後四不同尼。十九僧殘七戒與大僧同。十二戒不不同尼。
十九僧殘七戒與大僧同。十二戒不同。三十尼薩耆。十八戒與大僧同。十二戒同。
三十尼薩耆。十八戒與大僧同。
十二戒不同。僧祇明比丘尼百四十二波逸提。七十不同。僧祇明比丘尼百四十二波逸提。
七十戒與大僧同。餘者不同。四提舍尼與比丘不戒與大僧同。餘者不同。
四提舍尼與比丘不同。眾學與大僧同。七滅與大僧同。初婬戒同。眾學與大僧同。
七滅與大僧同。初婬戒在王舍城。因迦蘭陀子須提那與故二犯婬在王舍城。
因迦蘭陀子須提那與故二犯婬故制。第二盜戒因檀膩迦比丘盜洴沙王材故制。第二盜戒因檀膩迦比丘盜洴沙王材木故制。第三殺戒因婆裘薗中比相殺害故木故制。
第三殺戒因婆裘薗中比相殺害故制。第四妄語戒毘舍離夏安居比丘制。第二制。第四妄語戒毘舍離夏安居比丘制。
第二篇僧殘。初戒在舍衛國。因迦陀夷制。媒嫁篇僧殘。初戒在舍衛國。
因迦陀夷制。媒嫁亦舍衛國因迦羅比丘制。二房因曠野比丘亦舍衛國因迦羅比丘制。
二房因曠野比丘制。二謗在王舍城。因慈地比丘謗婆摩羅子制。二謗在王舍城。
因慈地比丘謗婆摩羅子故制。如是次第乃至七滅諍應廣列。文煩故故制。如是次第乃至七滅諍應廣列。
文煩故不出。不出。
16事七滅諍品三部律事七滅諍品第十六16事七滅諍品三部律事七滅諍品第十六
四分曰。比丘行來入出如善比丘不乃至不出四分曰。比丘行來入出如善比丘不乃至不出罪。時人所不知既出其罪。方知比丘中秕𦮽罪。
時人所不知既出其罪。方知比丘中秕𦮽穢惡。既知已應和合。為作滅儐除之。譬如為穢惡。
既知已應和合。為作滅儐除之。
譬如為人須木作井欄。從城中出手持利斧。往彼林人須木作井欄。從城中出手持利斧。
往彼林中遍叩諸樹。若是實中者。其聲真實。若空中中遍叩諸樹。若是實中者。
其聲真實。若空中者其聲虛。而彼空樹根莖枝葉。如真實者不者其聲虛。
而彼空樹根莖枝葉。如真實者不異。至於叩時。故知內空。既知內空。即便斫伐。異。
至於叩時。故知內空。
既知內空。即便斫伐。
截落枝葉先去麁樸。然後釿剗細治內外俱截落枝葉先去麁樸。然後釿剗細治內外俱淨以作井欄。罪時人所不知。既出其罪。方知淨以作井欄。
罪時人所不知。既出其罪。
方知沙門中垢穢稊稗如空樹。若知己即應和合沙門中垢穢稊稗如空樹。若知己即應和合
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