汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

三部律抄卷 1 · 大正藏 0674b

三部律抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2793
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三部律抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0674b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 960 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0674b
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我的选文

量。所以者何。

若人惡心夏坐未捨要心來。雖未得夏此人得福。

自違要心之後破夏得罪問曰。後安居人倍日不滿。

為得夏不答曰。不。

所以者何。四分云。

倍日不滿不得數夏問曰。更以何義知破夏人不得夏答曰。

四分明。二同夏。

小者前安居。大者後安居。

七月十五日自恣竟。小者得臈。

先大者倍日未滿。故不得夏。

應一月在小者下坐。倍日滿還得在上。

倍日未滿不數夏。何況故破而得夏也問曰。

若人破夏。倍夏不滿。

及不坐夏。人為得何罪答曰。

此人破夏義同。若人自破夏而坐他上。

受他禮拜。得罪無量。

若檀越持物施與上坐時。此人獨受計錢犯重。

破夏人有過失。一為諸佛所呵嘖。

三破夏。四得罪無量。

五不得受功德衣。六不得放捨五事。

七不得攝施。八不得安居衣物。

九惡名流布。十者後生悔死入地獄。

6自恣品三部律自恣品第六

四分明。前安居人應七月十五日自恣。

後安居人八月十五日自恣。中間安居人從後安居人自恣竟倍日滿去。

比丘十四日自恣。比丘尼十五日自恣。

五人應廣自恣。四人三人二人對手自恣。

一人心念自恣。自恣時應二人。

不得一人三人。不得行行頭。

安自恣人如益食。當差內備五德人為僧。

自恣五德。不隨受。

不隨瞋。不癡。

應知自恣。不應自恣。

是名五德人。應作單白羯磨。

和眾已然後自恣。一人在上坐前胡跪合掌。

上坐前自恣竟復坐應說。汝是次第乃至下頭四分比丘尼於

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2793
藏经版页
0674b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。