言。應作心念口言。此是我許。若受不受餘比言。應作心念口言。
此是我許。若受不受餘比丘來皆無分也僧祇曰。僧犯尼薩耆僧不丘來皆無分也僧祇曰。
僧犯尼薩耆僧不犯薩耆。不犯者眾僧得物未分。雖逕十日不犯薩耆。不犯者眾僧得物未分。
雖逕十日不犯尼薩耆。若得物以逕分竟。不說淨過十日犯尼薩耆。若得物以逕分竟。
不說淨過十日犯尼薩耆。捨墮財有具八罪。何者八。一捨犯尼薩耆。捨墮財有具八罪。
何者八。一捨墮衣邊有波逸提罪。即覆藏此罪得突吉羅。墮衣邊有波逸提罪。
即覆藏此罪得突吉羅。持捨墮衣物與用懷盡餘波逸提罪。即覆藏持捨墮衣物與用懷盡餘波逸提罪。
即覆藏此罪復得突吉羅。持捨墮衣物不與用犯突此罪復得突吉羅。持捨墮衣物不與用犯突吉羅。即覆藏此罪復得突吉羅。受用捨墮吉羅。
即覆藏此罪復得突吉羅。受用捨墮衣物犯突吉羅。即覆藏此罪突吉羅四分衣物犯突吉羅。
即覆藏此罪突吉羅四分曰。明販買財。不待買賣方犯。一往買亦一往曰。明販買財。
不待買賣方犯。一往買亦一往犯。一往買亦犯尼薩耆僧祇十誦若作知犯。
一往買亦犯尼薩耆僧祇十誦若作知淨語買賣方犯。若不知淨語亦一往犯。若默淨語買賣方犯。若不知淨語亦一往犯。
若默然持去。不作知淨語亦犯尼薩耆。初中後但然持去。不作知淨語亦犯尼薩耆。
初中後但一時作知淨語犯尼薩耆得二突吉羅十誦一時作知淨語犯尼薩耆得二突吉羅十誦明。從非親里居士乞縷為織。限至一兩犯突明。從非親里居士乞縷為織。
限至一兩犯突吉羅。若為縫衣乞縷限至十六兩犯突吉羅。吉羅。若為縫衣乞縷限至十六兩犯突吉羅。
一切俗衣作而不著突吉羅。著著受用突吉一切俗衣作而不著突吉羅。著著受用突吉羅四分曰。不聽頭若患頭冷痛。聽作慎裹羅四分曰。
不聽頭若患頭冷痛。聽作慎裹纏手衣。不聽著受功德衣。得五事放捨。得數纏手衣。
不聽著受功德衣。得五事放捨。
得數數食別眾食。畜長財離衣。宿不白同情。有五數食別眾食。畜長財離衣。
宿不白同情。有五種衣。不任受作功德衣。現相得諂得邪命得種衣。
不任受作功德衣。現相得諂得邪命得激發得。曾捨墮說淨是為五。若得衣財不逕激發得。
曾捨墮說淨是為五。若得衣財不逕宿。即曰還受功德衣時。在宅手內言。得相了宿。
即曰還受功德衣時。在宅手內言。
得相了宗。功德衣人說言。此衣眾僧當受作功德衣。宗。功德衣人說言。
此衣眾僧當受作功德衣。今受作功德衣。已受作功德。三說竟。受衣人今受作功德衣。
已受作功德。三說竟。
受衣人應答曰。言受者已善受。此中名稱功德屬我應答曰。言受者已善受。
此中名稱功德屬我宗。衣人答言。爾八因緣捨功德衣。出去捨衣。宗。衣人答言。
爾八因緣捨功德衣。出去捨衣。
竟捨亭捨望斷捨聞捨非時捨和合捨失衣竟竟捨亭捨望斷捨聞捨非時捨和合捨失衣竟
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