絕轡於金馬之門，求進士之流遂息步於石絕轡於金馬之門，求進士之流遂息步於石渠之署，妨修道業可不大歟？廢失榮寵誠渠之署，妨修道業可不大歟？廢失榮寵誠非小事！聊為敘之勿嫌繁重，冀令未損非小事！
聊為敘之勿嫌繁重，冀令未損多藥宿痼可除，不造醫門而新痾遂殄，四多藥宿痼可除，不造醫門而新痾遂殄，四大調暢百病不生，自利利人豈非益也。然而大調暢百病不生，自利利人豈非益也。然而食毒死生，蓋是由其往業，現緣避就非不食毒死生，蓋是由其往業，現緣避就非不須為者哉。須為者哉。
28進藥方法二十八進藥方法28進藥方法二十八進藥方法夫四大違和生靈共有，八節交競發動無夫四大違和生靈共有，八節交競發動無恒，凡是痾生即須將息，故世尊親說醫方恒，凡是痾生即須將息，故世尊親說醫方經曰「四大不調者，一窶嚕、二燮跛、三畢哆、經曰「四大不調者，一窶嚕、二燮跛、三畢哆、四婆哆。」初則地大增令身沈重，二則水大積四婆哆。」初則地大增令身沈重，二則水大積涕唾乖常，三則火大盛頭胸壯熱，四則風大涕唾乖常，三則火大盛頭胸壯熱，四則風大動氣息擊衝；即當神州沈重痰癊熱黃氣發動氣息擊衝；
即當神州沈重痰癊熱黃氣發之異名也。若依俗論病乃有其三種：謂風、之異名也。若依俗論病乃有其三種：謂風、熱、癊。重則與癊體同，不別彰其地大。凡候熱、癊。
重則與癊體同，不別彰其地大。凡候病源，旦朝自察，若覺四候乖舛，即以絕粒病源，旦朝自察，若覺四候乖舛，即以絕粒為先，縱令大渴勿進漿水，斯其極禁。或為先，縱令大渴勿進漿水，斯其極禁。
或一日二日、或四朝五朝，以差為期，義無膠一日二日、或四朝五朝，以差為期，義無膠柱。若疑腹有宿食、叉刺齊胸，宜須恣飲柱。若疑腹有宿食、叉刺齊胸，宜須恣飲熟湯指剔喉中變吐令盡，更飲更決以盡熟湯指剔喉中變吐令盡，更飲更決以盡為度。或飲冷水理亦無傷，或乾薑湯斯其為度。
或飲冷水理亦無傷，或乾薑湯斯其妙也。其日必須斷食，明朝方始進飡。如若妙也。其日必須斷食，明朝方始進飡。
如若不能，臨時斟酌。必其壯熱，特諱水澆；若沈不能，臨時斟酌。必其壯熱，特諱水澆；
若沈重戰冷，近火為妙。其江嶺已南熱瘴之地不重戰冷，近火為妙。其江嶺已南熱瘴之地不可依斯，熱發水淋是土宜也。如其風急，塗可依斯，熱發水淋是土宜也。
如其風急，塗以膏油，可用布團火炙而熨折傷之處，斯以膏油，可用布團火炙而熨折傷之處，斯亦為善，熟油塗之目驗交益。若覺痰癊亦為善，熟油塗之目驗交益。若覺痰癊填胸、口中唾數、鼻流清水、氣積咽關戶填胸、口中唾數、鼻流清水、氣積咽關戶
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