汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 91 · 大正藏 0961c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0961c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 91 · 大正藏 0961c
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我的选文

周杜國之伯常周杜國之伯名曰常。為周大夫。

宣王之妾曰女鳩。欲通之。

杜伯不可。女鳩訴之。

宣王曰。常竊與妾交。

宣王信之。囚杜伯于焦。

使薛甫與司工錡殺杜伯其友左儒九諫。而王不聽。

左儒死之。杜伯既死。

即為人見王曰。常之罪何哉。

王召祝而以杜伯語告之。祝曰。

始殺杜伯誰與王謀之。王曰。

司工錡也祝曰。何不殺錡以謝之。

宣王乃殺錡。使祝以謝之杜伯。

杜伯猶為人而至。言其無罪。

司工錡又為人而至曰。臣何罪之有。

宣王告皇甫曰。祝也與我謀而殺人。

吾所殺者又皆為人而見。當奈何乎。

皇甫曰殺祝以謝之。宣王乃殺祝以兼謝焉。

又無益也。皆為人而至。

祝亦曰。我焉知之。

奈何以此為罪。而殺臣也。

後三年游於圃田。從人滿野。

日中杜伯乘白馬素衣。司工錡為左。

祝為右。朱衣朱冠。

起於道左。執朱弓朱矢射宣王。

中心折脊。伏于弓衣而死。

漢時王濟左右漢時王濟左右。常於闇中就婢取濟衣物。

婢欲姦之。其人云不敢。

婢言。若不從我。

我當大噭。此人卒不肯。

婢遂呼云。某甲欲姦我。

濟即令人殺之。此人具自陳訴。

濟猶不信。故牽將去。

顧謂濟曰。枉不可受。

要當訟府君於天。後濟乃病。

忽見此人語之曰。前具告實。

既不見理。今便應去。

濟數日卒。漢時羽林中郎游殷漢時游殷。

字幼齊。漢世為羽林中郎將。

先與司隸校尉胡軫有隙。軫遂誣搆殺之。

殷死月餘。軫得病目睛脫。

但言伏罪伏罪。游幼齊將鬼來。

於是遂死。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0961c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。