汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 91 · 大正藏 0955a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0955a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 91 · 大正藏 0955a
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我的选文

當罰六月擯置人間。商人見龍宮中。

種種寶物莊嚴宮殿。商人便問言。

汝有如是莊嚴用受布薩何為。答言。

我龍法有五事苦。何等為五。

謂生時眠時婬時瞋時死時。一日之中三過皮肉落地。

熱沙𤐰身。復問汝欲求何等。

答言。人道中生。

為畜生中苦不知法故。欲就如來出家。

龍女即與八餅金。語言。

此金足汝父母眷屬終身用之不盡。語言。

汝合眼。即以神變持著本國。

以八餅金持與父母。此是龍金。

截已更生。盡壽用之。

不可盡時。又菩薩受齋經云。

某自歸佛。自歸法。

自歸比丘僧。某身所行惡。

口所言惡。意所念惡。

今已除棄。某若干日若干夜。

受菩薩齋。自歸菩薩。

佛告須菩提。菩薩齋日有十戒。

第一菩薩齋日不得著脂粉華香。第二菩薩齋日不得歌舞捶鼓伎樂裝飾。

第三菩薩齋日不得臥高床上。第四菩薩齋日過中已後不得復食。

第五菩薩齋日不得持刀金銀珍寶。第六菩薩齋日不得乘車牛馬。

第七菩薩齋日不得捶兒子奴婢畜生。第八菩薩齋日皆持是齋從分檀布施得福。

菩薩齋日去臥時。於佛前叉手言。

今日一切十方其有持齋戒者行六度者。某皆助安無量勸助歡喜福施。

十方一切人非人等所在勤苦厄難之處。皆令得福解脫憂苦。

出生為人安隱富樂無極。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0955a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。