法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0958b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 91 · 大正藏 0958b
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我的选文沙門于法階。行尊像經家門。
夫妻大小出觀見。稚亦在人眾之中。
隨侍像行。見父母。
拜跪問訊隨共還家。祚先病稚云。
無他禍祟。不自將護所致耳。
五月當差。言畢辭去。
其年七月十五日。復歸跪拜問訊。
悉如生時。說其外祖父為太山府君。
見稚說稚母字曰。汝是某甲兒耶。
未應便來。那得至此。
稚答。伯父將來欲以代謫有教推問欲鞭罰之。
稚救解得原。稚兄容字思淵。
時在其側。稚謂曰。
雖離故形在優樂處。但讀書無他作願。
兄勿復憂也。但勤精進繫念修善。
福自隨人矣。我二年學成當生國王家。
同輩有五百人。今在福堂。
學成皆當上生第六天上。我本亦應上生。
但以解救先人因緣纏縛故。獨生王家耳。
到五年七月七日復歸說。邾城當有寇難。
事例甚多。悉皆如言。
家人祕之。故無傳者。
又云。先人多有罪謫。
宜為作福。我今受身人中。
不須復營。但救先人也。
願父兄勤為功德作福。食時務使鮮潔。
一一如法者受上福。次者次福。
若不能然徒費設耳。當使平等心無彼我。
其福乃多。祚時有婢。
稚未還時。忽病殆死。
通身皆痛。稚云。
此婢欲叛。我前與鞭。
不復得去耳。稚問婢云。
前實欲叛與人為期。日垂至而便住。
云云。齊王氏齊王氏名四娘。
永明三年病死。下屍在地。
為莊飾者覺其心煖。故未殯殮。
經二宿肌體稍溫氣息漸還。俄而能言。
自說有二人錄其將去至一大門。有一沙門踞胡床坐。
見之甚驚。問何故來。
乃罵此二人云。汝誤錄人來各鞭
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0958b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。