法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0957c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 91 · 大正藏 0957c
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我的选文王歎譽我德。我持此果當用與之。
作是念已即便持與。夫人得已復上大王。
王得果已即便食之。覺甚香美。
即問夫人。汝今何處得是果來。
夫人即時如實對曰。我從黃門得是果來。
如是展轉推到園子。王即召呼。
吾園之中有是美果。何不見送乃與他人。
園子於是本末自陳。王不聽言而告之曰。
自今以後常送此果。若不送者吾當殺汝。
園子還歸入其園中。號咷洟泣不能自制。
此果無種何由可得。時彼龍王聞是哭聲。
化作人形來問之言。汝今何以啼哭乃爾。
園子具答所由。龍聞是語還入水中。
取好美果著金槃上。持與園子。
因復告言。汝持此果奉上獻王。
并說吾意云。我及國王昔佛在世。
本是親友。俱作梵志共受八齋。
各求所願。汝戒完具得作國王。
吾戒不全生在龍中。我今還欲奉修齋法求捨此身。
願王為我求八關齋文。送來與我。
若其相違吾覆汝國用作大海。園子於是納受果槃。
奉獻王已。因復說龍所囑之語。
王聞是已甚用不樂。所以然者。
當爾之時乃至無有佛法之名。況復得有八關齋文。
若其不獲恐見危害。思念此理無由可辦。
時彼國王有一大臣。最可敬重。
而告之言。龍從我索八關齋文。
仰卿得之。大臣答曰。
今世無法。云何可得。
王復告言。汝若不獲。
吾必殺卿。大臣聞已。
却退至家。顏色異常。
甚用愁惱。時臣有父。
年在耆舊。每從外來。
見子顏色改易異常。尋即問言。
即向父說委曲情理。父答子言。
吾家堂柱。我見有光。
汝為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0957c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。