法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0918c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 86 · 大正藏 0918c
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我的选文或飲酒噉肉及食五辛。愚癡邪見無惡不造。
凡此所陳十種惡業。自作教他。
見作隨喜。從無始已來定有斯罪。
以罪因緣能令眾生墮於地獄畜生餓鬼。若生人間短命多病。
常處卑賤。及以貧窮。
共人有財不得自在。婦不良謹。
二妻相諍。多被謗毀。
為人誑惑。所有眷屬弊惡破壞。
不值好語常聞惡聲。凡所陳說常有諍訟。
假說真言人不信受。吐發音辭又不辯正。
貪財無厭所求不獲。常為他人伺其長短。
不善知識共相惱害。常生邪見之家。
常懷諂曲之心。無始已來十不善業。
皆從煩惱邪見而生。令依佛性正見力故。
發露懺悔。皆得除滅。
譬如明珠投之濁水以珠威德水即澄清。佛性威德亦復如是。
投諸眾生四重五逆煩惱濁水皆即澄清。弟子某甲及一切法界眾生。
自從今身乃至成佛。願更不造此等諸罪。
歸命敬禮常住三寶。懺悔已訖次禮懺功德發願說偈云。
願於未來世見無量壽佛無邊功德身我及餘信者既見彼佛已願得離垢眼成無上菩提普及於含識總懺十惡偈文自惟我生死過去無初際乃至於今生相續不斷絕愚癡暗覆故三毒火常然雖有身與心而不能自寤徒蒙一切佛放智慧日光照我二種身亦未之知覺
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0918c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。