汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 86 · 大正藏 0918b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0918b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 86 · 大正藏 0918b
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我的选文

懺罪法。然文多散落不可具錄。

將前二經懺文稍略。所以偏引出之。

竊尋眾生無始至今造過極多。名數塵沙。

若依前懺。又恐洗蕩不可周淨。

今此已下更依隋代曇遷靈裕二法師。總懺十惡。

冀望周悉。雖是凡夫所撰。

然文義皆採拾地持經論聖意。而纘集之。

依之修行皆合佛意。古今諸德懺文甚多。

比校周悉未能逾下二文也。十惡懺文。

弟子某甲。普為一切法界眾生。

發露無始已來所作罪業。或殺害君親及真人羅漢。

兵戈征討鋒刃殺戮。游獵禽獸網捕蟲魚。

或經作惡王刑罰差濫。乃至含靈稟性蠢動。

凡諸生類殘害殺傷。及猛獸鷙鳥遞相噉食。

或盜佛物法物僧物及他財寶。居官因事納貨受財。

或非己室家外行婬穢。莫簡親屬不避僧尼。

橫起愛憎妄相妬忌。或虛詐妄語誑惑君親。

不知不見言知言見。憑託鬼神詭誑世俗。

或讒諂兩舌鬪亂二邊。將此惡言向彼陳說。

持彼惡語復向此論。阻隔君臣離間骨肉。

一切和合由其破壞。或出言麁獷毀訾他人。

呵叱任情罵詈在口。或不以正言。

乃為綺語。說善為惡。

以臭為香。名長為短。

說白為黑。謬言詭語調弄於人。

或志在貪味。求取不節。

性多瞋忿。恚怒自纏。

或不識正理迷惑邪見。謗佛法僧說無因果。

不信修善受人天樂。不信為惡受地獄苦。

或謂此身無因而得。或謂未來斷無因果。

毀壞塔寺焚燒經典。融刮佛像以取金銅。

污穢伽藍違越禁戒。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0918b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。