汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 86 · 大正藏 0914b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0914b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 86 · 大正藏 0914b
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我的选文

名。日夜六時懺悔滿二十五日。

滅四重八重等罪。式叉摩那沙彌沙彌尼亦如是。

又大方等陀羅尼經云。爾時文殊師利白佛言。

世尊。若有比丘。

世尊去世後毀四重禁。比丘尼毀八重禁。

若菩薩。若沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷。

若毀如是一一諸戒。當云何滅如是等過。

佛言。快哉文殊。

乃能請問如是等事。汝慈悲勝故能發是問。

汝若不發是問。我終不說彼惡。

汝今諦聽。當為汝說。

若我去世後。若有惡律儀比丘毀四重禁。

默受供養而不改悔。當知是比丘必受地獄苦而無疑也。

我今當出良藥救彼比丘。汝今諦聽。

當為汝說。離婆離婆諦仇呵仇呵帝陀羅離帝尼呵羅帝毘摩離帝莎呵文殊師利。

此陀羅尼是過去七佛所宣。如是七七亦不可計數。

亦不可計說。此陀羅尼救攝眾生。

現在十方不可計不可數七佛。亦讀誦此陀羅尼救攝眾生。

末世惡律儀比丘令其堅固住清淨地。若有比丘毀四重禁。

志心憶念此陀羅尼。誦千四百遍已。

乃一懺悔。請一比丘以為證人。

自陳其罪向形像前。八十七日懺悔已。

是諸戒根若不還生。終無是處。

若不堅固阿耨菩提心。亦無是處。

又文殊師利。云何當知得清淨戒。

善男子。若其夢中見有師長手摩其頭。

若父母婆羅門耆舊有德人。若與飲食衣服臥具湯藥。

當知是人住清淨戒。見如是一相者。

應向師說如法。除滅如是罪咎。

若比丘尼毀八重禁

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0914b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。