法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0915a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 86 · 大正藏 0915a
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我的选文醜之事。亦應日三時塗地。
亦應日誦一遍日一懺悔。如是五事。
是行者業不犯戒。復有五事。
若有比丘行此法者。及與白衣不得祭祠鬼神。
亦復不得輕於鬼神。亦復不得破鬼神廟。
假使有人祭祠鬼神亦不得輕。亦不得與彼人往來。
如是五事是行者業護戒境。復有五事。
不得與謗方等經家往來。不得與破戒比丘往來。
不得與破五戒優婆塞往來。不得與獵師家往來。
不得與常說比丘過人往來。復有五事。
不得與腦皮家往來。不得與藍染家往來。
不得與養蠶家往來。不得與壓油家往來。
不得與掘鼠藏家往來。復有五事。
不得與劫人家往來。不得與偷人家往來。
不得與燒僧坊家往來。不得與偷僧祇物人往來。
不得與乃至偷一比丘物人往來。復有五事。
不得與畜猪羊雞犬家往來。不得與觀星宿家往來。
不得與婬女家往來。不得與寡婦家往來。
不得與酤酒家往來。如是七種五事是行者業護境界。
3違順部違順部第三夫四重五逆佛海死屍。小乘經律譬同斬首。
既律無開緣懺不復本。依大乘經許其洗蕩。
如呪枯木還生華果。雖許此懺須立大心順教奉行如死還活。
大士大行義不唐捐。身戒心慧志常修習。
既慚且愧精勵形心。心想尚虛罪豈定性。
今欲科約行業條例順違。善惡罪福具兼二種。
先就惡業以論違順。違於涅槃順於生死。
辯此違順略顯十心。有罪行者。
須識業相量事而行矣。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0915a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。