法苑珠林卷 86 · 大正藏 0916b

現在受之。羅漢亦爾。故知觀理是真懺悔。故現xiàn在zài受shòu之zhī。羅luó漢hàn亦yì爾ěr。

故gù知zhī觀guān理lǐ是shì真zhēn懺chàn悔huǐ。故gù華嚴經偈云。華huá嚴yán經jīng偈jì云yún。

一切業障海皆由妄想生一yī切qiè業yè障zhàng海hǎi皆jiē由yóu妄wàng想xiǎng生shēng若欲懺悔者當求真實相若ruò欲yù懺chàn悔huǐ者zhě當dāng求qiú真zhēn實shí相xiāng又大寶積經云。百千萬劫久習結業。以一實又yòu大dà寶bǎo積jī經jīng云yún。百bǎi千qiān萬wàn劫jié久jiǔ習xí結jié業yè。

以yǐ一yī實shí觀即皆消滅。又諸法無行經云。若菩薩能見觀guān即jí皆jiē消xiāo滅miè。又yòu諸zhū法fǎ無wú行xíng經jīng云yún。

若ruò菩pú薩sà能néng見jiàn一切眾生性即涅槃性。則能畢竟滅業障罪。一yī切qiè眾zhòng生shēng性xìng即jí涅niè槃pán性xìng。則zé能néng畢bì竟jìng滅miè業yè障zhàng罪zuì。

故又普賢菩薩經云。觀心無心。從顛倒相故gù又yòu普pǔ賢xián菩pú薩sà經jīng云yún。觀guān心xīn無wú心xīn。

從cóng顛diān倒dǎo相xiāng起。如此相心從妄想起。如空中風無依止處。起qǐ。如rú此cǐ相xiāng心xīn從cóng妄wàng想xiǎng起qǐ。

如rú空kōng中zhōng風fēng無wú依yī止zhǐ處chǔ。故知善惡取性作相由未寤理。非無妄業。後故gù知zhī善shàn惡è取qǔ性xìng作zuò相xiāng由yóu未wèi寤wù理lǐ。

非fēi無wú妄wàng業yè。後hòu若寤理前業即滅。無法可住。故不招生。如若ruò寤wù理lǐ前qián業yè即jí滅miè。

無wú法fǎ可kě住zhù。故gù不bù招zhāo生shēng。

如rú正觀理時。當思諸障本唯空寂。常與諸佛正zhèng觀guān理lǐ時shí。當dāng思sī諸zhū障zhàng本běn唯wéi空kōng寂jì。

常cháng與yǔ諸zhū佛fó同一真性。恒沙萬德法界無殊。但無明障厚同tóng一yī真zhēn性xìng。恒héng沙shā萬wàn德dé法fǎ界jiè無wú殊shū。

但dàn無wú明míng障zhàng厚hòu不能覩見。以不見故常於佛前破戒違道。十不bù能néng覩dǔ見jiàn。以yǐ不bù見jiàn故gù常cháng於wū佛fó前qián破pò戒jiè違wéi道dào。

十shí惡五逆無過不為。猶如一堂筵及凡聖在堂惡è五wǔ逆nì無wú過guò不bù為wéi。猶yóu如rú一yī堂táng筵yán及jí凡fán聖shèng在zài堂táng供養。有多盲人。以無目故遂於眾前具造諸供gòng養yǎng。

有yǒu多duō盲máng人rén。以yǐ無wú目mù故gù遂suì於wū眾zhòng前qián具jù造zào諸zhū惡。時有智人愍之不已。遂語盲人曰。此堂惡è。

時shí有yǒu智zhì人rén愍mǐn之zhī不bù已yǐ。遂suì語yǔ盲máng人rén曰yuē。

此cǐ堂táng具有凡聖僧眾。汝云何對之公然造惡。盲人具jù有yǒu凡fán聖shèng僧sēng眾zhòng。汝rǔ云yún何hé對duì之zhī公gōng然rán造zào惡è。

盲máng人rén聞已慚愧悑畏。謝過無地。遂即申意告白聞wén已yǐ慚cán愧kuì悑bù畏wèi。謝xiè過guò無wú地dì。

遂suì即jí申shēn意yì告gào白bái僧眾曰。弟子某甲敬白合堂師等。弟子無僧sēng眾zhòng曰yuē。弟dì子zǐ某mǒu甲jiǎ敬jìng白bái合hé堂táng師shī等děng。

弟dì子zǐ無wú福少來失明。雖與師等同在一堂不能覩見。福fú少shǎo來lái失shī明míng。雖suī與yǔ師shī等děng同tóng在zài一yī堂táng不bù能néng覩dǔ見jiàn。

以不見故遂於師前無過不為。今因善友開以yǐ不bù見jiàn故gù遂suì於wū師shī前qián無wú過guò不bù為wéi。今jīn因yīn善shàn友yǒu開kāi導。始知有師。慚愧悑畏不可具陳。弟子導dǎo。

始shǐ知zhī有yǒu師shī。慚cán愧kuì悑bù畏wèi不bù可kě具jù陳chén。

弟dì子zǐ今從合堂師等求哀懺悔。唯願師等受弟子今jīn從cóng合hé堂táng師shī等děng求qiú哀āi懺chàn悔huǐ。唯wéi願yuàn師shī等děng受shòu弟dì子zǐ歸誠懺悔。然此盲人雖自無眼不見僧眾。然歸guī誠chéng懺chàn悔huǐ。

然rán此cǐ盲máng人rén雖suī自zì無wú眼yǎn不bù見jiàn僧sēng眾zhòng。然rán知僧眾先皆見已受其懺悔。我等亦然。昔造知zhī僧sēng眾zhòng先xiān皆jiē見jiàn已yǐ受shòu其qí懺chàn悔huǐ。

我wǒ等děng亦yì然rán。昔xī造zào罪時常在佛前。今欲悔過。了知諸佛悉皆罪zuì時shí常cháng在zài佛fó前qián。

今jīn欲yù悔huǐ過guò。了liǎo知zhī諸zhū佛fó悉xī皆jiē見已。但一切諸佛三達靈智五眼明照。知見jiàn已yǐ。

但dàn一yī切qiè諸zhū佛fó三sān達dá靈líng智zhì五wǔ眼yǎn明míng照zhào。知zhī無不盡。莫問遠近。內外明闇如掌觀珠。隨無wú不bù盡jìn。

莫mò問wèn遠yuǎn近jìn。內nèi外wài明míng闇àn如rú掌zhǎng觀guān珠zhū。

隨suí