汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 83 · 大正藏 0896c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0896c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 83 · 大正藏 0896c
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我的选文

法苑珠林卷第八十三

六度篇第八十五之四4精進部(八三)精進部第四述意部懈墮部策修部進益部1述意部述意部第一夫忍行之情猶昧。審的之旨未顯。

所以策墮令心不懈。是故經曰。

汝等比丘。當勤精進。

十力慧日既已潛沒。汝等當為無明所覆。

又言。闡提之人屍臥終日。

當言成道無有是處。釋論云。

在家懈怠失於俗利。出家懶墮喪於法寶。

是以斯那勇猛諸佛稱揚。迦葉精奇如來述讚。

書云。夙興夜寐。

竭力致身。乃曰忠臣。

方稱孝子。故知放逸懈怠之所不尚。

精進劬勞無時不可。豈得恣其愚懷縱情憍蕩。

致使善根種子不復開敷。道樹枝條彌加枯瘁。

況復命屬死王名繫幽府。奄歸長夜頓罷資糧。

冥曹拷問將何酬答。當於此時悔恨何及。

是故令者勸諸行人。聞身餘力預備前糧。

常須檢校三業。勿令違於六時。

每於晝夜。從旦至中。

從中至暮。從暮至夜。

從夜至曉。乃至一時一剋。

一念一剎那。檢校三業。

幾心行善。幾心行惡。

幾心行孝。幾心行逆。

幾心行厭離財色心。幾心行貪著財色心。

幾心行人天善根業。幾心行三塗不善業。

幾心厭離名聞著我心。幾心貪求名聞著我心。

幾心欣修三乘出世心。幾心輕慢三乘深樂世間

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0896c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。