法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0837c
- 可引用原文
- 21 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 72 · 大正藏 0837c
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我的选文出家之人鬪爭根本。亦即名為隨順苦邊。
又依此戒取能捨八真聖道。此非正道。
非清淨道。能隨苦過。
又戒取是出家人縛。諸欲是在家人縛。
又戒取者。雖復種種行出家法。
空無所得。又因此戒取能謗正道及行正道者。
又戒取是諸外道起憍慢處。作如是念。
能勝餘人。以此等文證知。
戒取等唯是世善招生死果。故名隨苦。
非真道法。愚人多迷妄執生罪。
是故十使雖皆不善。論其障道起過之原。
則唯六使迷心為本。若不能斷。
非直不出。因起麁罪當生惡道。
此明十使斷有難易竟。頌曰。
邈邈愛王城峨峨欣鷲嶺業結三界獄利鈍十使頸濁惡順下趣斷漏昇上頂著我甘苦報悑象投丘井翹翹羨化倫念念除心癭宿祐遇釋尊高慕大仙頴既破無明結還同寤真正荷戢怡沖心隨憩靡不靜
法苑珠林卷第七十二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0837c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。