法苑珠林卷 72 · 大正藏 0836c

為第一。不將有漏以為勝好。知世可厭方斷為wéi第dì一yī。不bù將jiāng有yǒu漏lòu以yǐ為wéi勝shèng好hǎo。

知zhī世shì可kě厭yàn方fāng斷duàn見取。以見四諦不生疑謗。證信決定方斷邪見jiàn取qǔ。以yǐ見jiàn四sì諦dì不bù生shēng疑yí謗bàng。

證zhèng信xìn決jué定dìng方fāng斷duàn邪xié疑。是故身邊戒見邪疑。迷理而生還見理斷。疑yí。是shì故gù身shēn邊biān戒jiè見jiàn邪xié疑yí。

迷mí理lǐ而ér生shēng還huán見jiàn理lǐ斷duàn。不將塵境色聲等事以為我人計斷常等。故不bù將jiāng塵chén境jìng色sè聲shēng等děng事shì以yǐ為wéi我wǒ人rén計jì斷duàn常cháng等děng。

故gù雖正識色聲等事。不斷我心乃至疑使。若論雖suī正zhèng識shí色sè聲shēng等děng事shì。不bù斷duàn我wǒ心xīn乃nǎi至zhì疑yí使shǐ。

若ruò論lùn貪瞋癡慢四使。通障見修。皆迷理事。謂依見貪tān瞋chēn癡chī慢màn四sì使shǐ。通tōng障zhàng見jiàn修xiū。

皆jiē迷mí理lǐ事shì。謂wèi依yī見jiàn起則名迷理。若依事生則名迷事。依見起者。起qǐ則zé名míng迷mí理lǐ。

若ruò依yī事shì生shēng則zé名míng迷mí事shì。依yī見jiàn起qǐ者zhě。

若論其貪如愛身見。即名為貪。由愛我見令若ruò論lùn其qí貪tān如rú愛ài身shēn見jiàn。即jí名míng為wéi貪tān。

由yóu愛ài我wǒ見jiàn令lìng心轉迷。若觀生空知無我時。則嫌我見。此貪心xīn轉zhuǎn迷mí。若ruò觀guān生shēng空kōng知zhī無wú我wǒ時shí。

則zé嫌xián我wǒ見jiàn。此cǐ貪tān則斷。若論其瞋。有我心時。聞說無我則生瞋則zé斷duàn。

若ruò論lùn其qí瞋chēn。有yǒu我wǒ心xīn時shí。

聞wén說shuō無wú我wǒ則zé生shēng瞋chēn恚。後觀無我知無人時。聞說生空心則歡喜。恚huì。後hòu觀guān無wú我wǒ知zhī無wú人rén時shí。

聞wén說shuō生shēng空kōng心xīn則zé歡huān喜xǐ。故見理時彼瞋則斷。依見起癡不知見過。後故gù見jiàn理lǐ時shí彼bǐ瞋chēn則zé斷duàn。

依yī見jiàn起qǐ癡chī不bù知zhī見jiàn過guò。後hòu見理時彼癡則斷。依見起慢恃見自高。後見見jiàn理lǐ時shí彼bǐ癡chī則zé斷duàn。

依yī見jiàn起qǐ慢màn恃shì見jiàn自zì高gāo。後hòu見jiàn理時彼慢則斷。是故貪等依見起者。亦是迷理lǐ時shí彼bǐ慢màn則zé斷duàn。

是shì故gù貪tān等děng依yī見jiàn起qǐ者zhě。亦yì是shì迷mí理。見理方斷。依餘見起。類此可知。所言貪等理lǐ。

見jiàn理lǐ方fāng斷duàn。依yī餘yú見jiàn起qǐ。

類lèi此cǐ可kě知zhī。所suǒ言yán貪tān等děng依事起者。謂依塵境色聲香等。於此起貪纏依yī事shì起qǐ者zhě。

謂wèi依yī塵chén境jìng色sè聲shēng香xiāng等děng。於wū此cǐ起qǐ貪tān纏chán綿難斷。故見理時仍有未斷。後更修道數數綿mián難nán斷duàn。

故gù見jiàn理lǐ時shí仍réng有yǒu未wèi斷duàn。後hòu更gèng修xiū道dào數shù數shù漸除。瞋慢癡等依事皆爾。此明十使迷理不漸jiàn除chú。

瞋chēn慢màn癡chī等děng依yī事shì皆jiē爾ěr。此cǐ明míng十shí使shǐ迷mí理lǐ不bù同。迷苦有十。迷道有八。迷集及滅各有七使。同tóng。

迷mí苦kǔ有yǒu十shí。迷mí道dào有yǒu八bā。

迷mí集jí及jí滅miè各gè有yǒu七qī使shǐ。迷事有四。合三十六。此說欲界凡夫心也。若迷mí事shì有yǒu四sì。

合hé三sān十shí六liù。此cǐ說shuō欲yù界jiè凡fán夫fū心xīn也yě。

若ruò論色界凡夫心中具三十一。彼無瞋故。於五論lùn色sè界jiè凡fán夫fū心xīn中zhōng具jù三sān十shí一yī。彼bǐ無wú瞋chēn故gù。

於wū五wǔ行中各除其一。四諦修道名為五行。是故唯行xíng中zhōng各gè除chú其qí一yī。四sì諦dì修xiū道dào名míng為wéi五wǔ行háng。

是shì故gù唯wéi有三十一使。無色凡心亦三十一。三界通論。有yǒu三sān十shí一yī使shǐ。無wú色sè凡fán心xīn亦yì三sān十shí一yī。

三sān界jiè通tōng論lùn。總有九十八。迷四諦理有八十八。三界迷事總zǒng有yǒu九jiǔ十shí八bā。

迷mí四sì諦dì理lǐ有yǒu八bā十shí八bā。三sān界jiè迷mí事shì合有十種。此依毘曇略釋如是。若依成論十合hé有yǒu十shí種zhǒng。

此cǐ依yī毘pí曇tán略lüè釋shì如rú是shì。若ruò依yī成chéng論lùn十shí使煩惱皆有取性。悉通達理。謂迷四諦無性使shǐ煩fán惱nǎo皆jiē有yǒu取qǔ性xìng。

悉xī通tōng達dá理lǐ。謂wèi迷mí四sì諦dì無wú性xìng之空。故總觀諦無性空時。斷重取性名為見之zhī空kōng。

故gù總zǒng觀guān諦dì無wú性xìng空kōng時shí。斷duàn重zhòng取qǔ性xìng名míng為wéi見jiàn道。後斷細時名為修道。此名十使迷理不同道dào。

後hòu斷duàn細xì時shí名míng為wéi修xiū道dào。此cǐ名míng十shí使shǐ迷mí理lǐ不bù同tóng也。也yě。