法苑珠林卷 72 · 大正藏 0835a

持戒。四有比丘。緣眾生行慈心。聞諸行無生持chí戒jiè。四sì有yǒu比bǐ丘qiū。

緣yuán眾zhòng生shēng行xíng慈cí心xīn。聞wén諸zhū行xíng無wú生shēng相心則驚畏。是名破戒似如持戒。以此文證。相xiāng心xīn則zé驚jīng畏wèi。

是shì名míng破pò戒jiè似sì如rú持chí戒jiè。以yǐ此cǐ文wén證zhèng。

故知。愚人雖依戒行身口無過。謬執乖理心故gù知zhī。愚yú人rén雖suī依yī戒jiè行xíng身shēn口kǒu無wú過guò。

謬miù執zhí乖guāi理lǐ心xīn無道戒。若能觀見色心無我。此智清淨方有無wú道dào戒jiè。若ruò能néng觀guān見jiàn色sè心xīn無wú我wǒ。

此cǐ智zhì清qīng淨jìng方fāng有yǒu道戒。戒行既然。施等亦爾。道dào戒jiè。戒jiè行xíng既jì然rán。

施shī等děng亦yì爾ěr。第五明見取者。此還有二。一是獨頭。二是足第dì五wǔ明míng見jiàn取qǔ者zhě。

此cǐ還huán有yǒu二èr。一yī是shì獨dú頭tóu。

二èr是shì足zú上。言獨頭者。謂直取世間有漏善法及有上shàng。言yán獨dú頭tóu者zhě。

謂wèi直zhí取qǔ世shì間jiān有yǒu漏lòu善shàn法fǎ及jí有yǒu漏果。以為第一勝妙善者。名為獨頭。如人直漏lòu果guǒ。以yǐ為wéi第dì一yī勝shèng妙miào善shàn者zhě。

名míng為wéi獨dú頭tóu。如rú人rén直zhí取無想天報。計為涅槃。謂第一好。又於內身取qǔ無wú想xiǎng天tiān報bào。

計jì為wéi涅niè槃pán。謂wèi第dì一yī好hǎo。

又yòu於wū內nèi身shēn不淨謂淨。如是皆名獨頭見取。言足上者。謂不bù淨jìng謂wèi淨jìng。如rú是shì皆jiē名míng獨dú頭tóu見jiàn取qǔ。

言yán足zú上shàng者zhě。謂wèi人迷法妄立是非。謂己見是。餘者非。便即生人rén迷mí法fǎ妄wàng立lì是shì非fēi。

謂wèi己jǐ見jiàn是shì。餘yú者zhě非fēi。

便biàn即jí生shēng心。於己見上執為第一。是故名為足上見取。心xīn。於wū己jǐ見jiàn上shàng執zhí為wéi第dì一yī。

是shì故gù名míng為wéi足zú上shàng見jiàn取qǔ。如起身見是其我倒。愚人不解後更起心。取如rú起qǐ身shēn見jiàn是shì其qí我wǒ倒dǎo。

愚yú人rén不bù解jiě後hòu更gèng起qǐ心xīn。取qǔ前身見以為第一。如此見取名為足上。餘義前qián身shēn見jiàn以yǐ為wéi第dì一yī。

如rú此cǐ見jiàn取qǔ名míng為wéi足zú上shàng。餘yú義yì同前釋。此既同前有何差別。若執有漏世間同tóng前qián釋shì。

此cǐ既jì同tóng前qián有yǒu何hé差chà別bié。若ruò執zhí有yǒu漏lòu世shì間jiān事業。取以為道。即名戒取。若執為勝。即名見事shì業yè。

取qǔ以yǐ為wéi道dào。即jí名míng戒jiè取qǔ。

若ruò執zhí為wéi勝shèng。即jí名míng見jiàn取。故俱舍論云。一切有流法。聖人所棄捨。取qǔ。

故gù俱jù舍shè論lùn云yún。一yī切qiè有yǒu流liú法fǎ。

聖shèng人rén所suǒ棄qì捨shě。故執此法為最勝。是名見取。又成論云。若故gù執zhí此cǐ法fǎ為wéi最zuì勝shèng。

是shì名míng見jiàn取qǔ。又yòu成chéng論lùn云yún。

若ruò人持戒最為清淨。名戒取結。即謂所取。以人rén持chí戒jiè最zuì為wéi清qīng淨jìng。名míng戒jiè取qǔ結jié。

即jí謂wèi所suǒ取qǔ。以yǐ為真實。餘皆妄語。名見取結。若謂世法第為wéi真zhēn實shí。

餘yú皆jiē妄wàng語yǔ。名míng見jiàn取qǔ結jié。

若ruò謂wèi世shì法fǎ第dì一。皆同愚人。取見為勝。是以齊名見取煩惱一yī。皆jiē同tóng愚yú人rén。

取qǔ見jiàn為wéi勝shèng。是shì以yǐ齊qí名míng見jiàn取qǔ煩fán惱nǎo也。也yě。

又新婆沙論問。此之見取於一剎那頃如何又yòu新xīn婆pó沙shā論lùn問wèn。此cǐ之zhī見jiàn取qǔ於wū一yī剎chà那nà頃qǐng如rú何hé推度。答性猛利故。亦能推度堅執故者。謂能推tuī度dù。

答dá性xìng猛měng利lì故gù。亦yì能néng推tuī度dù堅jiān執zhí故gù者zhě。

謂wèi能néng堅執。故名為見。此見於境僻執堅牢。非聖慧堅jiān執zhí。故gù名míng為wéi見jiàn。

此cǐ見jiàn於wū境jìng僻pì執zhí堅jiān牢láo。非fēi聖shèng慧huì刀無由令捨。非佛弟子執聖慧刀截彼見牙刀dāo無wú由yóu令lìng捨shě。

非fēi佛fó弟dì子zǐ執zhí聖shèng慧huì刀dāo截jié彼bǐ見jiàn牙yá方令捨故。如有海獸名室首魔羅彼所齧物方fāng令lìng捨shě故gù。如rú有yǒu海hǎi獸shòu名míng室shì首shǒu魔mó羅luó彼bǐ所suǒ齧niè物wù非刀不能解。謂彼若齧諸草木等。要截其非fēi刀dāo不bù能néng解jiě。

謂wèi彼bǐ若ruò齧niè諸zhū草cǎo木mù等děng。要yào截jié其qí牙。方令捨故。如有頌曰。牙yá。

方fāng令lìng捨shě故gù。如rú有yǒu頌sòng曰yuē。