法苑珠林卷 72 · 大正藏 0835c

取性者。直是任運迷法假集暗心取性。唯是取qǔ性xìng者zhě。直zhí是shì任rèn運yùn迷mí法fǎ假jiǎ集jí暗àn心xīn取qǔ性xìng。

唯wéi是shì違理。性惡不善。此細無明。諸凡常有。是故得違wéi理lǐ。性xìng惡è不bù善shàn。

此cǐ細xì無wú明míng。諸zhū凡fán常cháng有yǒu。

是shì故gù得dé在善無記中。要觀無性方得漸除故行善時在zài善shàn無wú記jì中zhōng。要yào觀guān無wú性xìng方fāng得dé漸jiàn除chú故gù行xíng善shàn時shí須觀無性。迷事取性則成有漏。須xū觀guān無wú性xìng。

迷mí事shì取qǔ性xìng則zé成chéng有yǒu漏lòu。第九明慢使過者。依論慢有八種。一直名慢。第dì九jiǔ明míng慢màn使shǐ過guò者zhě。

依yī論lùn慢màn有yǒu八bā種zhǒng。一yī直zhí名míng慢màn。

謂於下境自高卑彼。於齊等處還計為等。此謂wèi於wū下xià境jìng自zì高gāo卑bēi彼bǐ。於wū齊qí等děng處chǔ還huán計jì為wéi等děng。

此cǐ過輕故。直名為慢。此無所恃何故成慢。成論過guò輕qīng故gù。直zhí名míng為wéi慢màn。

此cǐ無wú所suǒ恃shì何hé故gù成chéng慢màn。成chéng論lùn釋言。是中有其執我相過。故說為慢。謂人勝釋shì言yán。

是shì中zhōng有yǒu其qí執zhí我wǒ相xiāng過guò。故gù說shuō為wéi慢màn。

謂wèi人rén勝shèng劣。唯心解別。若知心勝稱實無過。迷如此劣liè。唯wéi心xīn解jiě別bié。

若ruò知zhī心xīn勝shèng稱chēng實shí無wú過guò。迷mí如rú此cǐ法。計我勝彼及與我等有恃我心。故名為慢。法fǎ。

計jì我wǒ勝shèng彼bǐ及jí與yǔ我wǒ等děng有yǒu恃shì我wǒ心xīn。故gù名míng為wéi慢màn。

二者大慢。謂於等處自謂為大。故名大慢。三二èr者zhě大dà慢màn。謂wèi於wū等děng處chǔ自zì謂wèi為wéi大dà。

故gù名míng大dà慢màn。三sān者慢慢。謂於上境謂己勝彼。此過最重。故名者zhě慢màn慢màn。

謂wèi於wū上shàng境jìng謂wèi己jǐ勝shèng彼bǐ。此cǐ過guò最zuì重zhòng。

故gù名míng慢慢。四者不如慢。謂他行德過己彌深。多身慢màn慢màn。四sì者zhě不bù如rú慢màn。

謂wèi他tā行xíng德dé過guò己jǐ彌mí深shēn。多duō身shēn修業。方可似彼。即謂現令少不如彼。陵修xiū業yè。

方fāng可kě似sì彼bǐ。即jí謂wèi現xiàn令lìng少shǎo不bù如rú彼bǐ。

陵líng他多邊。名不如慢。五者傲慢。謂於父母師長他tā多duō邊biān。名míng不bù如rú慢màn。

五wǔ者zhě傲ào慢màn。謂wèi於wū父fù母mǔ師shī長cháng上境不肯恭敬。故名傲慢。六者我慢。謂於色上shàng境jìng不bù肯kěn恭gōng敬jìng。

故gù名míng傲ào慢màn。六liù者zhě我wǒ慢màn。

謂wèi於wū色sè心無我法中執我自高。故名我慢。此諸慢中心xīn無wú我wǒ法fǎ中zhōng執zhí我wǒ自zì高gāo。故gù名míng我wǒ慢màn。

此cǐ諸zhū慢màn中zhōng執我心也。此一我慢最難伏斷。要成羅漢方執zhí我wǒ心xīn也yě。此cǐ一yī我wǒ慢màn最zuì難nán伏fú斷duàn。

要yào成chéng羅luó漢hàn方fāng能除盡。但諸凡愚未學觀者。莫問麁細我見能néng除chú盡jìn。但dàn諸zhū凡fán愚yú未wèi學xué觀guān者zhě。

莫mò問wèn麁cū細xì我wǒ見jiàn皆強。是故名為示相我慢。若能觀理成聖學皆jiē強qiáng。是shì故gù名míng為wéi示shì相xiāng我wǒ慢màn。

若ruò能néng觀guān理lǐ成chéng聖shèng學xué人。我見則微分斷麁現。是故名為不示相慢。人rén。我wǒ見jiàn則zé微wēi分fēn斷duàn麁cū現xiàn。

是shì故gù名míng為wéi不bù示shì相xiāng慢màn。七者增上慢。謂未得聖而謂已得。以其聖智七qī者zhě增zēng上shàng慢màn。

謂wèi未wèi得dé聖shèng而ér謂wèi已yǐ得dé。以yǐ其qí聖shèng智zhì是增上行。於此出世增上法中起心生慢。名是shì增zēng上shàng行xíng。

於wū此cǐ出chū世shì增zēng上shàng法fǎ中zhōng起qǐ心xīn生shēng慢màn。名míng增上慢。八者邪慢。謂諸惡人無德。自高恃惡增zēng上shàng慢màn。

八bā者zhě邪xié慢màn。謂wèi諸zhū惡è人rén無wú德dé。

自zì高gāo恃shì惡è𣣋人。故名邪慢。此八慢心。皆悉名為慢使𣣋人rén。故gù名míng邪xié慢màn。

此cǐ八bā慢màn心xīn。皆jiē悉xī名míng為wéi慢màn使shǐ煩惱也。煩fán惱nǎo也yě。

第十明疑使過者。疑有二種。一疑事。如夜見第dì十shí明míng疑yí使shǐ過guò者zhě。疑yí有yǒu二èr種zhǒng。

一yī疑yí事shì。如rú夜yè見jiàn樹疑為人等。此疑事心不招生死。故小乘中樹shù疑yí為wéi人rén等děng。

此cǐ疑yí事shì心xīn不bù招zhāo生shēng死sǐ。故gù小xiǎo乘chéng中zhōng不說為使。非煩惱故。羅漢亦有。故智度論不bù說shuō為wéi使shǐ。

非fēi煩fán惱nǎo故gù。羅luó漢hàn亦yì有yǒu。

故gù智zhì度dù論lùn