汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 38 · 大正藏 0590a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0590a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 38 · 大正藏 0590a
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我的选文

踰城至洴沙王國。問樹神道。

樹神請佛至宮已白佛言。我受此神身經二十大劫。

過去諸佛皆來至此。我此宮中有過去諸佛四牙一千四塔。

我今請佛。昔為童子時齔牙四枚。

請佛垂慈賜我四牙。欲造塔供養。

佛即許之。即告阿難。

汝往父王所。從彼典藏臣取我四牙。

阿難依命即取。佛告樹神令留一牙。

與汝供養。汝可造塔并寫我經教。

我令四弟子在塔入滅盡定守我牙塔。爾時樹神即將七寶來至世尊所。

以神力故於一念頃即成四塔。高五十由旬。

又造真珠樓觀及以白銀臺。於此四塔內各造臺觀。

具八萬四千。既造臺塔已待我涅槃後迦葉結集竟。

當寫我教令大毘尼藏安彼塔中。我留此塔。

汝好護持勿令損壞。至我涅槃時勅語文殊。

我於三大劫修無量苦行。今得四牙已造塔安竟。

令後末世法欲滅時。令作利益正法興顯。

佛告阿難。我初成道時從河洗浴訖。

我苦行六年手足爪甲不剪。皆長七寸許。

時大梵天王見我爪甲長。手執七寶刀剪我手足爪甲。

我將付父王令善護持。王既崩後轉付典藏臣。

汝可往至彼道。我須爪甲。

阿難依命取來至世尊所。佛開函取爪甲。

普示大眾。我之手足二十爪甲。

猶如赤銅色。佛告大眾。

汝等天人龍神等可將我爪甲當細熟視。恐未來世中諸魔及外道。

別將相似物換我真甲。汝若疑非者。

當以金剛鎚碪以甲置鐵碪上以鎚打擊。無片損者。

乃真我甲。若以火燒鍊變為金色。

出五色光上照有頂。見此相者

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0590a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。