法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0588b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 38 · 大正藏 0588b
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我的选文士。素知有藏來就守寺神乞。
神令入穴取得二斗金粟。依言即入。
唯見地下金甕行行相對莫測其邊。寺僧通知無敢侵者。
坊州玉華宮寺南二十里許大高嶺。俗號檀臺山。
上有古塔基甚宏壯。面方四十三尺。
上有一層甎身。四面開戶。
石門高七尺餘。廣五尺餘。
傍有破甎無數。古老傳云。
昔周文王於此游獵。見有沙門執錫持鉢山頭立住。
喚下不來。王遣往捉。
將至不見。遠看仍在。
乃勅掘所立處。深三丈獲得鉢杖而已。
王重之為聖。故為起甎塔一十三級。
左側村墟常聞鍾聲。至龍朔元年。
京師大慈恩寺沙門慧貴法師。聞之便往。
又聞鍾聲。慷慨古迹將事修理。
恨無泉水懷惑猶豫。貴又感祥云。
護塔善神曰。可即經始不勞疑慮。
又感異僧曰。我是南方淨土菩薩。
行化至此。云是塔自古至今己經四造。
勿辭勞倦。功用必成。
唯須牢作。不事華侈。
三層便止。貴聞此告親事經營。
塔側古窯三十餘所。猶有熟甎填滿。
更尋塔南川中。乃是古寺。
背山面水。一期幽栖之勝地也。
自未修前鍾聲時至。恰今營搆依時發聲。
三下長打如今集僧上堂方法。龍朔三年掘得古銘云。
周保定年塔崩。塔初成時南望見渭。
又云。置塔經四百餘年崩。
計周保定至開皇元年得二十年。開皇至龍朔初得八十一年。
又討銘記四百年後始崩。則塔是後漢時所造。
後周無濫文者。前周大遙。
未知古老所傳。周文是何帝代。
但知塔甎巨萬。終非下俗所立耳。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0588b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。