法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0584a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 38 · 大正藏 0584a
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我的选文當作是學。又小法滅盡經云。
後劫火起時。曾作伽藍所不為火焚。
乃至金剛界為土臺也。又菩薩本行經云。
昔佛在世時告五百阿羅漢。汝等各說前世宿行所作功德。
今得值我得道因緣。時有阿羅漢。
名婆竭多梨。即從坐起白佛言。
世尊。我念過去無央數劫有佛出世。
號曰定光。入涅槃後分布舍利起塔供養。
法欲末時有一貧人。無方自濟賣薪為業。
向澤採薪。遙見澤中有一塔寺。
甚為巍巍。即到塔邊瞻覩形像歡喜作禮。
唯見狐狼飛鳥走獸止宿之處。草木荊棘不淨滿中。
逈絕無人復無行跡。無供養者。
貧人覩見心中愴然。而不曉知如來神德。
但以歡喜誅伐草木掃除不淨。掃訖歡喜繞之八匝作禮而去。
緣此功德命終之後生光音天。眾寶宮殿光明晃焴。
於諸天中巍巍最勝不可計量。盡其天壽而後復百返作轉輪王。
七寶自然王四天下。後復壽盡常生國王大姓長者家。
財富無量。顏容端正殊妙無雙。
人見歡喜無不愛敬。欲行之時道路自淨。
虛空之中雨散眾華。婆竭多言。
昔貧人者今我身是。由昔掃塔生處自然。
一阿僧祇九十劫中不墮惡道。天上人間富貴尊榮封受自然快樂無極。
今最後身值釋迦佛。捨豪出家得阿羅漢。
三明六通具八解脫。若有人能於佛法僧少作微善如毛髮許。
所生之處受報弘大無有窮盡。又譬喻經說。
祇陀太子昔毘婆尸佛時。布施一奴一婢給掃寺廟。
緣此功德世世常得七
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0584a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。