法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0536b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0536b
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我的选文即是吾也。天將明不復得見君必念之。
穎答曰諾。忽然便寤。
天明可發。穎曰。
雖云夢不足怪。此何大適。
左右曰。亦何惜須臾不驗之耶。
穎即起幸之。十數人將導順水上果得一枯楊。
曰是矣。掘其下未幾果得棺。
棺甚朽壞沒半水中。穎謂左右曰。
向聞於人。謂為虛矣。
世俗所傳不可無驗。為移其棺醊之而去。
宋陳秀遠宋陳秀遠者。穎川人也。
嘗為湘州西曹客居臨相縣。少信奉三寶。
年過耳順篤業不衰。宋元徽二年七月中。
於昏夕間閑臥未寢。歎念萬品死生流轉無定。
自惟己身將從何來。一心祈念冀通感夢。
時夕結陰室無燈燭。有頃見枕邊如熒火者。
冏然明照流飛而去。俄而一室盡明。
爰至空中有如朝晝。秀遠遽起坐合掌喘息頃。
見中庭四五丈上有一橋閣焉。欄檻朱采立於空中。
秀遠了不覺升動之時。而己自見平坐橋側。
見橋上士女往還填衢。衣服莊束不異世人。
末有一嫗。年可三十許。
上著青襖。下服白布裳。
行至秀遠左邊而立。有頃復有一婦人。
通體衣白布為偏環髻。手持華香當前而立。
語秀遠曰。汝欲覩前身即我是也。
以此華供養佛故得轉身作汝。迴指白嫗曰。
此即復是我先身也。言畢而去。
去後橋亦漸隱。秀遠忽然不覺還下之時。
光亦尋滅去。宋太守諸葛覆宋琅邪諸葛覆。
宋永嘉年為九真太守。家累悉在陽都。
唯將長子元崇送職。覆於郡病亡。
元崇年始十九。送喪欲還。
覆門生何法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0536b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。