汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 32 · 大正藏 0535a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0535a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0535a
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我的选文

惱心向諸使。十六於善法中而不生欲。

十七一切白法能令減少。十八常行驚悑之中。

十九見精進者而毀辱之。二十至於大眾被他輕賤。

又國王不黎先泥十夢經云。佛在世時。

時有國王。名不黎先泥。

夜夢十事。一夢見三瓶併兩邊瓶滿氣出。

相交往來。不入中央空瓶中。

二夢見馬口食尻亦食。三夢見小樹生華。

四夢見小樹生菓。五夢見一人索繩人後有羊羊主食繩。

六夢見狐坐於金床上於金器中食。七夢見大牛還從犢子乳。

八夢見四牛從四面鳴來相趨欲鬪。當合未合不知牛處。

九夢見大陂水中央濁四邊清。十夢見大谿水流正赤。

王夢見是事已。即寤大悑恐亡其國及身妻子。

王至明日。即召公卿大臣及諸道人曉解夢者。

即言。昨夜夢見十事。

寤即恐悑。意中不樂。

誰能解夢。有一婆羅門言。

我為王解之。恐王聞者愁憂不樂。

王言。如卿所覩說之勿有所諱。

婆羅門言。王夢皆惡。

當取所重愛夫人太子及邊親近侍人奴婢。皆殺以祠天王。

可得無他。王有臥具及著身珍寶好物。

皆當燒已祠天。如是者王身可得無他。

王聞夢惡愁憂不樂。即入齋房思念是事。

王正夫人名摩尼。到王所問王言。

何為入齋房愁憂不樂耶。我身有過於王耶。

王言。汝無過於我。

我自愁耳。夫人復問王言。

汝莫問我。聞者令汝不樂。

夫人復言。我是王身半。

設有善惡。王語我。

云何不相語耶。王便為夫人具說夜夢十事。

夫人言。王莫愁憂如人買金磨石好醜善惡。

其色自見於

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0535a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。