法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0530a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0530a
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我的选文以善心觀彼樹下坐禪比丘使我端正。醜陋聞已。
尋復效之。尋得端正。
心懷喜悅。即向化人深生信解。
於是化人還復本形醜陋。見佛三十二相八十種好。
光明普曜如百千日。前禮佛足却坐一面。
佛即為其種種說法得須陀洹果。即於佛前求索出家。
佛告善來比丘。鬚髮自落。
法服著身。便成沙門。
精勤修習。得阿羅漢果。
時諸比丘見是事已。請佛為說宿本因緣。
佛告比丘。乃往過去無量世中。
有佛出世。號曰弗沙。
在一樹下結跏趺坐。我及彌勒俱為菩薩到彼佛所種種供養。
而翹一足。於七日中說偈讚佛。
天上世間無如佛十方世界亦無有世界所有悉能見無有能及如佛者爾時菩薩說此偈已。時彼山中有一鬼神。
作醜陋形來恐悑我。我以神力令彼行處懸崖嶮岨不能得過。
時彼山神即作是念。我以惡心恐悑他故。
令我今者行處嶮難不可得過。今當往彼懺悔先罪。
作是念已。尋即往詣。
懺悔訖已發願而去。佛告比丘。
欲知彼山神恐悑我故。五百世中形體醜陋見者驚走。
由彼懺悔故今遭值我出家得道。比丘聞已歡喜奉行。
頌曰。大聖神變隨事開曚含英秀發開寤相應服以邪道化現神通隱顯利物乃軌高蹤群生息謗感寤興隆潛運自在見者生恭罕逢斯聖絕代靈籠含生有福
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0530a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。