汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 32 · 大正藏 0532b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0532b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0532b
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我的选文

正見塢壁已破。不勝其哀。

與賊相格。賊縛娥驅出溪邊將殺之。

溪際有大山。石壁高數十丈。

娥仰呼曰。皇天寧有神不。

我為何罪而當如此。因奔走向山。

山立開廣數丈。平路如砥。

群賊亦逐娥入山。山遂崩合泯然如初。

賊皆壓死山裏頭出。娥遂隱不復出。

娥所捨汲器化為石形似雞。土人因號曰石雞山。

水為娥潭。晉太末縣吳道宗母變晉義熙四年。

東陽郡太末縣吳道宗。少失父。

單與母居。未有婦兒。

宗賃不在家。隣人聞其屋中砰礚之聲。

闚不見其母但有烏斑虎在其屋中。鄉里驚怛。

恐虎入其家食其母。便鳴鼓會人。

共往救之。圍宅突進不見有虎。

但見其母語如平常。不解其意。

兒還。母語之曰。

宿罪見追當有變化事。後一月日便失母。

縣界內虎災屢起。皆云。

母烏斑虎。百姓患之發人格擊之。

殺數人。後人射虎白鷹并戟刺中其腹。

然不能即得。經數日後虎還其家故床上。

不能復人形。伏床上而死。

其兒號泣如葬其母法。朝冥哭臨之。

晉復陽縣有牛變晉復陽縣里民有一家兒牧牛。牛忽舐此兒處肉悉白。

兒俄而死。其家葬此兒。

殺牛以供賓客。凡食此牛肉男女二十餘人。

悉變作虎。炎帝之女變炎帝之女娃游于東海溺而死。

化為精衛。其狀如烏。

常銜西山之木石。以堙東海夸父與日競走渴飲河。

河涸不足。北飲大澤。

未至道死。棄其杖化為鄧林。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0532b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。