汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 32 · 大正藏 0529a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0529a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0529a
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我的选文

教化已。莊嚴五百馬車前後圍繞。

來詣佛所却住一面。爾時文殊問長者子言。

汝識此妹不。長者子言。

我今實識。文殊師利言。

汝云何識。時長者子。

即向文殊。而說偈言。

見色如水沫諸受悉如泡觀想同陽焰如是我識彼見行如芭蕉知識猶如幻女名假施設如是我識彼身無覺如木亦如草瓦礫心則不可見如是我識彼諸凡夫如醉顛倒生惡覺智者所不染如是我識彼如彼林中屍臭爛惡不淨身體性如是如是我識彼過去本不滅未來亦不生現在不暫住如是我識彼文殊當善聽彼恩難可報我本多貪欲見不淨解脫彼身實不死為化我現死愍眾故示現誰見不發心如是貪瞋癡及一切煩惱如是體法性善哉甚微妙爾時佛告阿難。

此金色女上威德男。已於過去教化。

令發菩提。今更聞法得順法忍。

此金色女。於當來世過九十百千劫。

當得作佛。號曰寶光如來。

威德長者。於寶光佛所。

得菩薩身。名曰德光。

寶光滅後當得作佛。號曰寶焰如來。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0529a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。