法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0532c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0532c
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我的选文諸傳雜記之變博物志曰。松脂淪入地千年化為伏苓。
伏苓千年化為虎魄。虎魄一名江珠。
今太山有伏苓而無虎魄。益州永昌出虎魄而無伏苓。
或復云。燒蜂巢所作。
未詳此二說孰是。神農本草經云。
取雞卵㲉黃白渾雜者熟煮。及尚軟隨意刻作物。
以苦酒漬。數宿既堅。
內著粉中假者亂真。韓詩外傳曰。
孔子曰。老韮為雚。
老蒲為葦。搜神記曰。
土蜂名曰蜾。今世謂蠮螉。
細腰之類。其為物雄而無雌。
不交不產。常取桑蟲之子育之。
則皆化成己子也。秦時有江南亭廟神變秦周訪。
少時與商人泝江俱行。夕止宮亭廟下。
同侶相語。誰能入廟中宿。
訪性膽果決。因上廟宿。
竟夕宴然。晨起廟中見有白頭老公。
訪遂擒之。化為雄鴨。
訪捉還船欲烹之。因而飛去。
後竟無他。秦時南方有落民飛頭變秦時南方有落民。
其頭能飛。其種人部有祭祀。
號曰蟲落。故因取名焉。
吳時將軍朱桓得一婢。每夜臥後頭輒飛去。
或從狗竇。或從天窓中出入。
以耳為翼。將曉復還。
數數如此。傍人怪之。
夜中照視唯有身無頭。其體微冷氣息裁屬。
乃蒙之以被。至曉頭還礙被不得安。
兩三墮地。噫吒甚愁。
而其體氣急狀若將死。乃去被頭復起傅頸。
有頃平和。桓以為巨怪。
畏不敢畜。乃放遣之。
既而詳之乃知天怪也。時南征大將亦往往得之。
又嘗有覆以銅盤者。頭不得進遂死。
高陽氏同產夫婦變昔者高陽氏。有同產而為夫婦。
帝放之於崆峒之野。相抱而死。
神鳥以不死草覆之。七
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0532c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。