法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0530c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0530c
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我的选文性。故食穀者智慧而文。
食草者多力而愚。食桑者有絲而蛾。
食肉者勇憨而悍。食土者無心而不息。
食氣者神明而長壽。不食者不死而神。
大腰無雄細腰無雌。無雄外接無雌外育。
三化之蟲先孕後交。兼愛之獸自為牡牝。
寄生因夫高木。女蘿託乎伏苓。
木株於土。萍植於水。
鳥排虛而飛。獸蹠實而走。
蟲土閉而蟄。魚淵潛而處。
本乎天者親上。本乎地者親下。
本乎時者親旁則各從其類也。千歲之雉入海為蜃。
百年之雀入江為蛤。千歲龜黿能與人語。
千歲之狐起為美女。千歲之蛇斷而復續。
百年之鼠而能相卜。數之至也。
春分之日鷹變為鳩。秋分之日鳩變為鷹。
時之化也。故腐草之為螢也。
朽葦之為蛬也。稻之為𧉪也。
麥之為蛺蝶也。羽翼生焉。
眼目成焉。心智存焉。
此自無知而化為有知。而氣易也。
鶴之為麞也。蛇之為鼈也。
蛬之為蝦也。不失其血氣而形性變也。
若此之類不可勝論。應變而動。
是謂順常。苟錯其方則為妖眚。
故下體生於上氣之反者也。人生獸獸生人。
氣之亂者也。男化為女。
女化為男。氣之質者也。
魯牛哀得疾七日而化為虎。形體變易爪牙施張。
其兄將入。搏而食之。
當其為人不知將為虎。當其為虎不知當為人故。
晉太康中。陳留阮士。
禽傷於虺。不忍其痛。
數嗅其瘡。已而雙虺成於鼻中。
元康中曆陽紀元載。客食道龜。
已而成瘕。醫以藥攻之。
下龜子數升。大如小錢。
頭足㲉備文甲皆具。唯中藥已死。
夫嗅非化育之氣。鼻非胎孕之所。
享道非
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0530c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。