汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 32 · 大正藏 0531b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0531b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0531b
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我的选文

取之。或見於市乃捕之。

而市人皆放同形。後或見放於陽城山頭。

行人逐之。放入於群羊。

行人知放在羊中。告之曰。

曹公不復相殺。本成君術。

既驗。但欲與相見。

羊中忽有一大老羝。屈前兩膝人立而言曰。

遽如許。人即云。

此羊是。競往欲取。

而群羊數百皆為羝羊。並屈前膝人立云。

遽如許。於是莫知所取焉。

老子曰。吾之所以為大患者。

以吾有身也。及吾無身。

吾有何患哉。若老子之疇可謂能無身矣。

豈不遠哉。舌埵山有帝女能變舌埵山帝之女死。

化為怪草。其葉甤成。

其華黃色。其實如菟絲。

故服怪草者。常媚於人焉。

周宣王三十三年幽王生。是歲有馬化為狐。

晉獻公二年。周惠王居于鄭。

鄭人入王府。多取化為蜮射人。

萇弘見殺。蜀人藏其血。

故三年而為碧。漢靈帝時。

江夏黃氏之母浴伏磐水中。久而不起。

變為黿矣。婢驚走告。

比家人來。黿轉入深淵。

其後時時出現。初浴簪一銀釵。

猶在其首焉。於是黃氏累世不敢食黿肉。

吳寶鼎元年六月晦日。丹陽宣騫母年八十矣。

亦因池浴化為黿。其狀如黃氏。

騫兄弟四人閉戶衛之。掘堂上作大坑瀉水。

其黿入水中游戲。一二日間常延頸出。

亦望伺戶小開便輪轉。自擢入于深淵。

遂不復還。夏鯀及趙王如意變夏𩩌。

天子之父。趙王如意漢祖之子。

而𩩌為黃能。意為蒼狗。

魏襄王年中有女變魏襄王三年。有女子。

自首化為丈夫。與妻生

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0531b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。