經律異相
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- 梁 · 寶唱等集
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 6 · 大正藏 0024b
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我的选文經律異相卷第六
天人龍分舍利起塔一阿育王造八萬四千塔二阿難問八萬四千塔因三弗沙蜜多羅王壞塔四天愛帝須王起塔請舍利及菩提樹五迦羅越比丘共人起塔獨加供養故手雨七寶六須達起髮爪塔七身去影存仙人從化起髮爪塔八天起牙及缺瓫塔九幼童聚沙為塔十獼猴土石塔十一天上四塔十二人中四塔十三摩訶薩埵餘骨塔十四佛現菩薩舍利塔十五禁寐王為迦葉佛起塔十六治迦葉佛故塔十七德主王起五百塔十八踊出寶塔十九諸佛舍利在金剛塔二十起塔中悔二十一造形像二十二法滅盡二十三3現涅槃後事佛部(六)1天人龍分舍利起塔天人龍分舍利起塔一佛涅槃後。
時波波國諸末羅眾遮羅頗國諸跋離眾。羅摩伽國拘梨眾。
毘留提國婆羅門眾。迦羅衛國釋住眾。
毘舍離國諸離車眾。摩竭提國阿闍貰王各嚴四兵王遣香姓婆羅門白拘尸力士言。
佛是我師我之所尊。於君國內而取滅度。
故從遠來請舍利分還國起塔。若分與我者舉國寶重與君共之。
力士答曰。世尊屈降此土於茲滅度。
國內士民自當供養。遠勞諸君不可得也。
諸王共議。遜
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0024b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存：固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”，正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”；DILA 主责任列宝唱（集），其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据，不能删去僧旻，也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异：DILA 目录记录梁天监十五年（516），CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级，不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。