乃異之。謂識者曰。尉以文詞奮誓言。非由進乃異之。謂識者曰。
尉以文詞奮誓言。非由進士得官不為也。嘗四舉屈於有司而不變其士得官不為也。
嘗四舉屈於有司而不變其心。及得之未始以所官遠於家而讓君命。由心。及得之未始以所官遠於家而讓君命。
由京師如故鄉。迎其親而來錢唐。道且萬里。不京師如故鄉。迎其親而來錢唐。
道且萬里。不以祿薄未甚有力為勞。處官過廉雖水必欲以祿薄未甚有力為勞。
處官過廉雖水必欲買。夫士患無節也。不患不立。苟朝臨事而夕買。夫士患無節也。
不患不立。苟朝臨事而夕失其所守。喔咿𦸗葹苟容不暇。當所利則爭。失其所守。
喔咿𦸗葹苟容不暇。當所利則爭。
不利則辭。去鄉邑未百里。則終日慊然作兒不利則辭。去鄉邑未百里。
則終日慊然作兒女態。又何望盛名能迹赫赫然照天下後世女態。又何望盛名能迹赫赫然照天下後世若尉者也。持其節行始終一如。不亦真慷慨若尉者也。
持其節行始終一如。不亦真慷慨大丈夫哉。吾聞古老傳言。南方全陽有得其大丈夫哉。
吾聞古老傳言。南方全陽有得其氣正者。必剛健中正而聰明。余於尉皆南人氣正者。
必剛健中正而聰明。余於尉皆南人也。獨惟怯暗鈍無一善以自發藥其性。又不也。
獨惟怯暗鈍無一善以自發藥其性。又不能騫然高謝。與物磅礴乎一世。視尉能不愧能騫然高謝。
與物磅礴乎一世。視尉能不愧其所生耶。因以發故鄉之情。豈莊周所謂去其所生耶。
因以發故鄉之情。豈莊周所謂去人滋遠。而思人滋深乎。人滋遠。
而思人滋深乎。送林野夫秀才歸潮陽敘送林野夫秀才歸潮陽敘送林野夫秀才歸潮陽敘送林野夫秀才歸潮陽敘世稱潮陽多君子。而林氏最盛。余初謁野世稱潮陽多君子。
而林氏最盛。余初謁野夫先父田曹於杭。觀其寬明淳粹。力行古道夫先父田曹於杭。
觀其寬明淳粹。力行古道為政。不齷齪飾吏事。乃信稱者之不妄美也。為政。
不齷齪飾吏事。乃信稱者之不妄美也。
及會范陽。盧元伯語野夫仲父曰。巽先生者及會范陽。盧元伯語野夫仲父曰。
巽先生者生而知。學六經探百氏。悉能極深研。幾聖人生而知。學六經探百氏。
悉能極深研。幾聖人之道。卓然自得。以謂易者備三極之道。聖人之道。
卓然自得。以謂易者備三極之道。
聖人之蘊也。獨病楊雄氏雖欲明之。而玄也未至。之蘊也。獨病楊雄氏雖欲明之。
而玄也未至。因著草範。將以大明易道之終始也。又謂興因著草範。
將以大明易道之終始也。又謂興王者禮樂為大。復著禮樂書。以示帝王治政王者禮樂為大。
復著禮樂書。以示帝王治政之始。本為儒不汲汲於富貴。而高節遠邁。追之始。
本為儒不汲汲於富貴。而高節遠邁。
追古聖賢之風教。余又益信林氏之盛也有在古聖賢之風教。余又益信林氏之盛也有在矣。是時田曹秩滿將趨闕下。而元伯南還余矣。
是時田曹秩滿將趨闕下。而元伯南還余
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