清淨。因思其舊名取義太近。輒命以山茨之清淨。因思其舊名取義太近。
輒命以山茨之號更之。山茨者蓋取梁之高僧惠約所居之號更之。山茨者蓋取梁之高僧惠約所居之名也。昔約方以德高見重於天子。而汝南周名也。
昔約方以德高見重於天子。而汝南周顒乃營山茨寺于鍾山而命之居。故顒美之顒乃營山茨寺于鍾山而命之居。
故顒美之曰山茨。約住清風滿世。若約者可謂吾徒之曰山茨。約住清風滿世。
若約者可謂吾徒之有道者也。吾徒宜慕之。愚何敢跂望其人也。有道者也。吾徒宜慕之。
愚何敢跂望其人也。取其山茨而名是堂者。誠欲警愚之不及也。取其山茨而名是堂者。
誠欲警愚之不及也。慶曆丁亥孟春之晦日序。慶曆丁亥孟春之晦日序。
趣軒叔趣軒叔趣軒叔
慈化都僧正所居之北軒者。在精舍為窮奧。慈化都僧正所居之北軒者。在精舍為窮奧。
於他牖最虛明。靜可以宴。安可以休。適慈於他牖最虛明。靜可以宴。
安可以休。適慈化喜此欲潛子名而揭之。潛子謂慈化曰。了化喜此欲潛子名而揭之。
潛子謂慈化曰。了性師人皆有好。而子之好喜近道。其殆庶幾性師人皆有好。
而子之好喜近道。其殆庶幾乎。靜乃正。明乃鑑。虛乃容。深奧所造乃清。乎。
靜乃正。明乃鑑。
虛乃容。深奧所造乃清。
雖其方丈環堵之室。至道則清風浩氣光天雖其方丈環堵之室。至道則清風浩氣光天地貫古今。妙乎人間世。而絕出窅然。不必在地貫古今。
妙乎人間世。而絕出窅然。
不必在乎青山白雲也。寥廓無際。不必在乎世表方乎青山白雲也。寥廓無際。
不必在乎世表方外也。上人其好既有至道之趣。而潛子乃以外也。上人其好既有至道之趣。
而潛子乃以趣軒名其北軒。而文之益示慈化志之所尚趣軒名其北軒。而文之益示慈化志之所尚清勝。潛子猛陵之契嵩也。清勝。
潛子猛陵之契嵩也。山游唱和詩集敘山游唱和詩集敘山游唱和詩集敘山游唱和詩集敘楊從事公濟與冲晦晤上人訪潛子。明日乃楊從事公濟與冲晦晤上人訪潛子。
明日乃邀宿靈隱。又明日如天竺。遂宿於天竺也。三邀宿靈隱。又明日如天竺。
遂宿於天竺也。三人者游且詠。得詩三十六篇。公濟請潛子前人者游且詠。
得詩三十六篇。公濟請潛子前敘。潛子讓公濟曰。吾不敢先朝廷之士。公濟敘。
潛子讓公濟曰。吾不敢先朝廷之士。
公濟曰。此山林也。論道不論勢。潛子敘非忝也。潛曰。此山林也。
論道不論勢。潛子敘非忝也。
潛子曰。諾吾敘。然公濟與潛子輩儒佛其人異子曰。諾吾敘。
然公濟與潛子輩儒佛其人異也。仕進與退藏又益異也。今相與於此。蓋其也。仕進與退藏又益異也。
今相與於此。蓋其內有所合而然也。公濟與冲晦以嗜詩合。與內有所合而然也。
公濟與冲晦以嗜詩合。與
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