东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 11 · 大正藏 0707b

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0707b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 11 · 大正藏 0707b
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我的选文

此也。是豈不為之知己乎。

相知之深乎。姚公始以大臣薦。

自布衣徒步。不由常科而直擢入官。

其文章才業卓卓過人可知。今來出潯。

潯故南方也。潛子南人習知其山川風俗頗詳。

姑為公言之。嶺外自邕管之東。

潮陽之西。桂林之南。

合浦之北。環數千里。

國家政教所被。即其霜露雪霰霑洽已繁。

瘴癘之氣消伏不發。秀民瑞物日出。

其風土日美。香木桂林寶花琦果殊名異品。

聯芳接茂而四時不絕。若梧若藤若容若潯。

凡此數郡者。皆帶江五戴山。

山尤佳江尤清。有神仙洞府。

有佛氏樓觀。村郭相望而人煙縹緲。

朝暾夕陽當天地澄霽。則其氣象清淑如張畫圖。

然其俗質其人淳。寡諍訟而浸知嚮方。

吾知姚公治此民也。則其仁義之化易行。

臨此景也則其清明之志益得。姚公心通。

又能以大道自勝。潛子輔教之說。

亦賴之而益傳也。待公趨詔北還。

當與數得此道者。其人之幾何耶。

道途上下舟車之勞。公宜自適自慎。

送郭公甫朝奉詩敘送郭公甫朝奉詩敘郭子喜潛子之道。欲資之以正其修辭立誠。

潛子可當耶。郭子縉紳先生之徒。

乃獨能揭然跂乎高世之風。可重可愧。

吾說不足以相資也。然郭子俊爽天才逸發。

少年則能作歌聲累千百言其氣不衰而體平淡。韻致高古格力優贍。

多多愈功。含萬象於筆端。

動乎則辭句驚出而無窮。與坐客聽其自誦。

雖千言必記。語韻清暢若出金石。

使人驚動。而好之雖梅聖俞章表民。

以為李太白復生以詩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0707b
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。