鐔津文集卷 7 · 大正藏 0680c

主也。道者師為其端也。正其端所以為道也。主zhǔ也yě。道dào者zhě師shī為wéi其qí端duān也yě。

正zhèng其qí端duān所suǒ以yǐ為wéi道dào也yě。正其主所以為教也。正其本所以為天下也。正zhèng其qí主zhǔ所suǒ以yǐ為wéi教jiào也yě。

正zhèng其qí本běn所suǒ以yǐ為wéi天tiān下xià也yě。故古之君子不苟尊而師人。不苟從而師於故gù古gǔ之zhī君jūn子zǐ不bù苟gǒu尊zūn而ér師shī人rén。

不bù苟gǒu從cóng而ér師shī於wū人。其存心於天下乎。今天下其教未至。不亦人rén。其qí存cún心xīn於wū天tiān下xià乎hū。

今jīn天tiān下xià其qí教jiào未wèi至zhì。不bù亦yì苟為人師者之罪乎。不亦不擇師於人者之苟gǒu為wéi人rén師shī者zhě之zhī罪zuì乎hū。

不bù亦yì不bù擇zé師shī於wū人rén者zhě之zhī罪乎。罪zuì乎hū。

道德道德道dào德dé

尊莫尊乎道。美莫美乎德。道德之所存。雖匹尊zūn莫mò尊zūn乎hū道dào。美měi莫mò美měi乎hū德dé。

道dào德dé之zhī所suǒ存cún。雖suī匹pǐ夫非窮也。道德之所不存。雖王天下非通也。夫fū非fēi窮qióng也yě。

道dào德dé之zhī所suǒ不bù存cún。雖suī王wáng天tiān下xià非fēi通tōng也yě。

伯夷叔齊昔之餓夫也。今以其人而方之而伯bó夷yí叔shū齊qí昔xī之zhī餓è夫fū也yě。今jīn以yǐ其qí人rén而ér方fāng之zhī而ér人樂。桀紂幽厲昔之人主也。今以其人而比人rén樂lè。

桀jié紂zhòu幽yōu厲lì昔xī之zhī人rén主zhǔ也yě。今jīn以yǐ其qí人rén而ér比bǐ之而人怒。是故大人患道德之不充其身。不之zhī而ér人rén怒nù。

是shì故gù大dà人rén患huàn道dào德dé之zhī不bù充chōng其qí身shēn。不bù患勢位之不在己。患huàn勢shì位wèi之zhī不bù在zài己jǐ。

治心治心治zhì心xīn治zhì心xīn客以見余於巖谷恬無所營。而問曰。子默默客kè以yǐ見jiàn余yú於wū巖yán谷gǔ恬tián無wú所suǒ營yíng。而ér問wèn曰yuē。

子zǐ默mò默mò必何為耶。應曰。無為也。吾治其心耳。曰必bì何hé為wéi耶yē。應yīng曰yuē。

無wú為wéi也yě。吾wú治zhì其qí心xīn耳ěr。

曰yuē治心何為乎。曰治心以全理。曰全理何為乎。治zhì心xīn何hé為wéi乎hū。曰yuē治zhì心xīn以yǐ全quán理lǐ。

曰yuē全quán理lǐ何hé為wéi乎hū。曰全理以正人道。夫心即理也。物感乃紛不曰yuē全quán理lǐ以yǐ正zhèng人rén道dào。

夫fū心xīn即jí理lǐ也yě。物wù感gǎn乃nǎi紛fēn不bù治則汩理而役物。物勝理則人其殆哉。理至治zhì則zé汩gǔ理lǐ而ér役yì物wù。

物wù勝shèng理lǐ則zé人rén其qí殆dài哉zāi。理lǐ至zhì也。心至也。氣次也。氣乘心心乘氣。故心動而也yě。

心xīn至zhì也yě。氣qì次cì也yě。

氣qì乘chéng心xīn心xīn乘chéng氣qì。故gù心xīn動dòng而ér氣以之趨。今淫者暴者失理而茫然不返者。氣qì以yǐ之zhī趨qū。

今jīn淫yín者zhě暴bào者zhě失shī理lǐ而ér茫máng然rán不bù返fǎn者zhě。不治心之過也。曰心則我知之矣。理則若未不bù治zhì心xīn之zhī過guò也yě。

曰yuē心xīn則zé我wǒ知zhī之zhī矣yǐ。理lǐ則zé若ruò未wèi之達焉。子思之言與子之言同之歟。曰同。老之zhī達dá焉yān。

子zǐ思sī之zhī言yán與yǔ子zǐ之zhī言yán同tóng之zhī歟yú。曰yuē同tóng。

老lǎo子之言與子之言同之歟。曰大較同而窮神子zǐ之zhī言yán與yǔ子zǐ之zhī言yán同tóng之zhī歟yú。曰yuē大dà較jiào同tóng而ér窮qióng神shén極化異也。曰子異二子則何所驗乎。曰吾正極jí化huà異yì也yě。

曰yuē子zǐ異yì二èr子zǐ則zé何hé所suǒ驗yàn乎hū。曰yuē吾wú正zhèng之於吾師古聖人之說者也。曰然則子之正之zhī於wū吾wú師shī古gǔ聖shèng人rén之zhī說shuō者zhě也yě。

曰yuē然rán則zé子zǐ之zhī正zhèng幸得聞乎。曰是未易語也。吾之所正。通死生幸xìng得dé聞wén乎hū。曰yuē是shì未wèi易yì語yǔ也yě。

吾wú之zhī所suǒ正zhèng。通tōng死sǐ生shēng之變。超天地之故。張之則俗必大怪而相訾之zhī變biàn。

超chāo天tiān地dì之zhī故gù。張zhāng之zhī則zé俗sú必bì大dà怪guài而ér相xiāng訾zī也。必欲求之。子當探吾所為之內書者。客拜也yě。

必bì欲yù求qiú之zhī。子zǐ當dāng探tàn吾wú所suǒ為wéi之zhī內nèi書shū者zhě。

客kè拜bài