廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0151a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0151a
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我的选文譯人所出不爽經文。以此推之。
故知偷改為實。且佛經博約詞義宏深。
千卷百部無重文者。不同老經自無別計。
倚傍佛經開張卷部。且五千之文全無及佛。
佛之八藏亦不論道。自餘後作皆竊佛經。
後自明之。不廣其類。
是以古來賢達諷誦佛經。至今流傳代代不絕。
道法必勝何不誦持。舉國統括誦道誰是。
是故知非可為准的。30偷佛經因果者三十偷佛經因果者度王品云。
天尊告純陀王曰。得道聖眾至恒沙如來者莫不從凡積行而得也。
十仙者無數。亦有一興而致一仙位。
復有積劫而登。由功高則一舉。
功卑則十昇。有十階級。
從歡喜至法雲。相好具足。
於是諸王聞說即得四果。又度身品。
尼乾子於天尊所聞法。獲須陀洹果。
又文始傳。老子在罽賓彈指。
諸天王羅漢五通飛天俱至。遣尹喜為師。
得道菩薩為老子作頌。臣笑曰。
佛之與道。教迹不同變通有異。
道以自然為宗。佛以因緣為義。
自然者無為而成。因緣者積行乃證。
是以小乘列四果之差。大乘有十等之位。
從凡入真具有經論。未知道家所列四果十仙名與佛同。
修行因緣未見其說。然道家所修。
吸氣冲天飲水證道。聞法飛空餌草尸解。
行業既殊證果理異。但說天有五重。
或三千六千。或八十一天。
或六十大梵。或三十六天。
或五億五萬餘天。或九真天王九氣天君四方氣君三元三天九宮天曹
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0151a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。