廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0145c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0145c
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我的选文傳云。若婬盜不孝。
死入地獄受五苦八難。後生六畜邊夷之中。
推此而言。乖違太甚。
且皇帝土像之日。經于三年上真氣入乃能言語。
此上清之氣與太上同源。論先未有惡善。
何為入土像中。即墮八難為蠻夷乎。
此土為像。先亦無因。
云何造作之後。乃有中邊之別乎。
又上真之氣為癡為黠。若其癡也。
不應入土能言。如其黠也。
應識五苦八難。如何不樂善樂而貪為苦難乎。
推此諸條。可笑之深也。
5明五佛並興者五明五佛並興者文始傳云。老子以上皇元年下為周師。
無極元年乘青牛薄板車度關。為尹喜說五千文曰。
吾遊天地之間。汝未得道。
不可相隨。當誦五千文萬遍。
耳當洞聽目當洞視。身能飛行六通四達。
期於成都。喜依言獲之。
既訪相見。至罽賓檀特山中。
乃至王以水火燒沈。老子乃坐蓮華中誦經如故。
王求哀悔過。老子推尹喜為師。
語王曰。吾師號佛。
佛事無上。道王從受化。
男女髠髮不娶於妻。是無上道承佛威神。
委尹喜為罽賓國佛。號明光儒童。
臣笑曰。廣說品云。
始老國王聞天尊說法。與妻子俱得須陀洹果。
清和國王聞之與群臣造天尊所。皆白日昇天。
王為梵天之首。號玄中法師。
其妻聞法同飛為妙梵天王。後生罽賓號憤陀力王。
殺害無道。玄中法師須化度之。
化生李氏之胎。八十二年剖左腋。
生而白首。經三月乘白鹿與尹喜西遊隱檀特。
三年憤陀力王獵見便燒沈。老子不死。
王伏
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0145c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。