汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 9 · 大正藏 0145c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0145c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0145c
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我的选文

傳云。若婬盜不孝。

死入地獄受五苦八難。後生六畜邊夷之中。

推此而言。乖違太甚。

且皇帝土像之日。經于三年上真氣入乃能言語。

此上清之氣與太上同源。論先未有惡善。

何為入土像中。即墮八難為蠻夷乎。

此土為像。先亦無因。

云何造作之後。乃有中邊之別乎。

又上真之氣為癡為黠。若其癡也。

不應入土能言。如其黠也。

應識五苦八難。如何不樂善樂而貪為苦難乎。

推此諸條。可笑之深也。

5明五佛並興者五明五佛並興者文始傳云。老子以上皇元年下為周師。

無極元年乘青牛薄板車度關。為尹喜說五千文曰。

吾遊天地之間。汝未得道。

不可相隨。當誦五千文萬遍。

耳當洞聽目當洞視。身能飛行六通四達。

期於成都。喜依言獲之。

既訪相見。至罽賓檀特山中。

乃至王以水火燒沈。老子乃坐蓮華中誦經如故。

王求哀悔過。老子推尹喜為師。

語王曰。吾師號佛。

佛事無上。道王從受化。

男女髠髮不娶於妻。是無上道承佛威神。

委尹喜為罽賓國佛。號明光儒童。

臣笑曰。廣說品云。

始老國王聞天尊說法。與妻子俱得須陀洹果。

清和國王聞之與群臣造天尊所。皆白日昇天。

王為梵天之首。號玄中法師。

其妻聞法同飛為妙梵天王。後生罽賓號憤陀力王。

殺害無道。玄中法師須化度之。

化生李氏之胎。八十二年剖左腋。

生而白首。經三月乘白鹿與尹喜西遊隱檀特。

三年憤陀力王獵見便燒沈。老子不死。

王伏

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0145c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。