汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 9 · 大正藏 0149b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0149b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0149b
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我的选文

竭。王化不平皆由佛亂。

帝主不事宗廟。庶人不享其先。

所以神祇道氣。不可復理。

臣笑曰。智慧罪根品云。

元始天尊曰。我於上皇元年半劫。

度人延命萬八千年。我去後人心頹壞淫祀邪神。

殺生禱祈更相殘害。自取夭傷壽無定年。

以此推之。淫祀邪神萬神歡喜。

氣與道合應獲福利。云何命促壽無定年。

又漢明以前。佛法未行道氣隆盛。

何乃兵戈屢作水旱相尋。雨血山崩饑荒荐集。

更有桀紂炮烙生靈。自明帝後佛法行來五百餘年。

寧有妖災虐政甚於前者。以今驗古。

誰有誑欺。事彰竹帛。

不可掩也。鸞乃庸疎。

頗尋兩教。道法謙退。

行偽以顯佛真。佛法澄正。

存理而開物性。若不如此通道。

則可笑殺人。22樹木聞誡枯死者二十二樹木聞誡枯死者老子百八十戒重律云。

吾戒大重。向樹說之則枯。

向畜說之則死。又靈寶經云。

玄素之道。古人修之延年益壽。

今人修之消年損命。又道士受三五將軍禁厭之法。

有怨憎者癲狂殞命。又度國王品。

東方開明招真神身著黑幘。有玄文身廣百步。

頭柱天主食邪魔口容山。朝食五百暮噉三千五十五合衣吞。

臣笑曰。三元大誡云天尊說十誡十善等法。

無量人得道。誡云。

不得懷惡心。聞誡生謗得罪。

今樹木無情。不慮獲罪起謗。

何須戒之令枯。若必枯死。

此則有知。若有知者。

聞法應悟。然無此理。

何用斯言。公知今人修則損命災毒已行。

大道寬容檢而不檢。致令殃延後代而不收錄之耶。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0149b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。