汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 9 · 大正藏 0150b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0150b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0150b
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我的选文

臣笑曰。大水既漂。

崑崙飛浮。後有大火。

金鐵融地無草。乃至萬萬億歲。

天地如鷄子黃。總名一劫。

然椿是世木。以世火燒之則灰。

值劫火便絕。而言大劫齊椿者。

一何謬歟。亦可笑矣。

27隨劫生死者二十七隨劫生死者如度命妙經云。大劫交周。

天崩地淪。欲界滅無。

太平道經佛法華大小品。周遊上下十八天中。

在色界內至大劫交。其文乃沒。

其玉清上道三洞神經真文玉字。出於元始。

在二十八天無色界上大羅玉京山玄臺災所不及。故自然之文。

與運同生同滅。能奉之七祖生天。

轉輪聖王代代不絕。臣笑曰。

度人本行經云。道言自元始開光以來。

赤明元年。經九千餘億劫。

度一恒沙眾生。爾後至上皇元年。

度人無量。我隨劫生死。

世世不絕。恒與靈寶同出。

經久劫終九氣。改運託胎。

洪氏積三千餘年。至赤明開通歲在甲子。

誕於扶力。蓋天復與靈寶同出度人。

無始天尊以我因緣。賜我太上之號。

在玄都玉京以此推之。真文在玉京災所不及。

而云自然之文。與運同生同滅。

同生同滅豈非災也。又云。

我與靈寶同時出沒。又云。

我隨劫生死。計靈寶運滅。

太上隨亡。而云長生不死。

此為妄也。又玉京在眾天之上災所不及。

理合可疑。一切形色無有存者。

玉京玉臺斯為色界。色界非常。

玉京豈存。又赤明甲子之號。

殊同河漢之實矣。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0150b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。