弘明集
当前为 0055c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0055c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8090 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 僧祐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 9 · 大正藏 0055c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文其一人有其二耶。答曰。
異哉言乎。人若有如木之質以為形。
又有異木之知以為神。則可如來論也。
今人之質質有知也。木之質質無知也。
人之質非木質也。木之質非人質也。
安在有如木之質。而復有異木之知。
問曰。人之質所以異木質者。
以其有知耳。人而無知與木何異。
答曰。人無無知之質。
猶木無有知之形。問曰。
死者之形骸豈非無知之質耶。答曰。
是無知之質也。問曰。
若然者人果有如木之質。而有異木之知矣。
答曰。死者有如木之質。
而無異木之知。生者有異木之知。
而無如木之質。問曰。
死者之骨骸非生者之形骸耶。答曰。
生形之非死形。死形之非生形。
區已革矣。安有生人之形骸。
而有死人之骨骸哉。問曰。
若生者之形骸非死者之骨骸。死者之骨骸則應不由生者之形骸。
不由生者之形骸。則此骨骸從何而至。
答曰。是生者之形骸變為死者之骨骸也。
問曰。生者之形骸雖變為死者之骨骸。
豈不因生而有死。則知死體猶生體也。
答曰。如因榮木變為枯木。
枯木之質寧是榮木之體。問曰。
榮體變為枯體。枯體即是榮體。
如絲體變為縷體。縷體即是絲體。
有何咎焉。答曰。
若枯即是榮。榮即是枯。
則應榮時凋
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T52, no. 2102
- 藏经版页
- 0055c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。