汉传佛教 · 护法文集

弘明集卷 9 · 大正藏 0054b

弘明集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2102
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弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0054b
可引用原文
11 行
全文规模
全经 8090 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 9 · 大正藏 0054b
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我的选文

焉。夫涉行本乎立信信立由乎正解解正則外邪莫擾信立則內識無疑然信解所依其宗有在何者源神明以不斷為精。

精神必歸妙果妙果體極。常住精神不免無常無常者。

前滅後生剎那不住者也若心用心於攀緣前識必異後者。斯則與境俱往。

誰成佛乎經云心為正因終成佛果又言。若無明轉則變成明。

案此經意理如可求。何者夫心為用本。

本一而用殊。殊用自有興廢。

一本之性不移一本者。即無明神明也尋無明之稱非太虛之目。

土石無情豈無明之謂故知識慮應明體不免惑。惑慮不知故曰無明而無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2102
藏经版页
0054b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。