东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 7 · 大正藏 0752b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0752b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0752b
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我的选文

於世。吁,河、漢中有魚泝流而上者何?

潛泳有所取故。恩公不寬乘戒而出弟子十有七人,求解而行行耳。

宋天台山螺溪傳教院義寂傳

釋義寂字常照,姓胡氏,溫州永嘉人也。母妊娠公日不喜葷血,生乃首蒙紫帽而誕焉。

幼啟二親,堅求去俗,旋入開元伽藍。師授《法華經》,朞月而徹,寺之耆老稱歎希有。

受具已,往會稽學南山鈔。既通律義,乃造天台山研尋「止觀」,其所易解猶河南一遍照也。

先是智者教迹,遠則安史兵殘,近則會昌焚毀,零編斷簡,本折枝摧,傳者何憑端正其學?寂思鳩集也。

適金華古藏中得《淨名疏》而已。後欵告韶禪師,囑人泛舟於日本國購獲僅足。

由是博聞多識。微寂,此宗學者幾握半珠為家寶歟?

遂於佛隴道場、國清寺相繼講訓,今許王錢氏在兩浙日,累請開演,私署淨光大師并紫方袍,辭讓不却,受而不稱。及興螺溪道場,四方學侶霧擁雲屯。

太平興國五年,朝廷條貫緇伍經業,寂從山入州治寺,寺東樓安置。樓近大山,夜夢剎柱陷沒于地,意頗惡之。

自徙於西偏僧房,其夜春雨甚,山崩樓圮。人咸謂寂先見同修報得之眼焉。

因受黃巖邑人請,乘舟泛江放生,講〈流水長者品〉。至海門靈石,是智者冬居道場也,勸人修寺塑像,入緣者繁沓。

今上遣高品衛紹欽入山重建,壽昌寺也,諸官同命受菩薩戒。雍熙初,永安縣請於光明寺受戒。

古殿像隳,腹中獲《發願辭》,即唐

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0752b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。