东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 7 · 大正藏 0751b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0751b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0751b
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我的选文

贈諸朋執矣。所度弟子一十五人,以其年十一月十六日卜京之南原,用茶毘之法,薪盡火滅,得舌且不灰,眾歎戒德。

門人檀信共立塔焉,則開寶五年也。先是,厥父恒務《法華經》,終後焚之,亦舌不壞。

子父同驗,實為罕有。相國寺清慧大師彝炳為《塔銘》焉。

宋并州崇福寺佛山院繼倫傳

釋繼倫,姓曹氏,晉陽人也。弱齒而壯,其志勇,其心決,求出家。

本師授《法華經》,日念三紙,時驚宿習。慧察過人,登戒之後,至年二十一,學通《法華經》義理幽賾,《唯識》、《因明》二論,一覽能講。

由是著述,其鈔至今河東盛行。三講恒一百五十餘徒,從其道訓。

又撰《法華鈔》三卷。其為人也,慈忍成性,戒範堅強,人望之而心服。

以劉氏據有并汾,酷重其道,署號法寶,錄右街僧事,寬猛相參,無敢違拒。以偽漢己巳歲冬十月示疾,心祈口述願生知足天。

終後頂熱半日方冷,則開寶二年也。享年五十一。

闍維畢,淘獲舍利,遠近分取供養焉。宋齊州開元寺義楚傳宋齊州開元寺義楚傳釋義楚,俗姓裴氏,祖相州安陽人也。

楚七歲來省歷下,臨壇大德修進因為出家師也。進乃楚之諸父也。

季父省倫居香嚴院。進也誦〈觀音普門支經〉向十萬遍,立禮《法華經》,字字各拜,拜且徹部焉。

倫則青丘主宰,禪居誦《大悲》、《佛頂》俱一億遍。楚執柯伐木,熏習相資,登此近圓,勤學不懈,敏慧夙成,「俱舍」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0751b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。