宋高僧傳卷 10 · 大正藏 0766a

宋高僧傳卷第十宋sòng高gāo僧sēng傳chuán卷juàn第dì十shí

宋左街天壽寺通慧大師宋sòng左zuǒ街jiē天tiān壽shòu寺sì通tōng慧huì大dà師shī

賜紫沙門贊寧等奉勅撰賜cì紫zǐ沙shā門mén贊zàn寧níng等děng奉fèng勅chì撰zhuàn

之三習禪篇第三之三之zhī三sān習xí禪shàn篇piān第dì三sān之zhī三sān

唐洪州開元寺道一傳唐洪州開元寺道一傳唐táng洪hóng州zhōu開kāi元yuán寺sì道dào一yī傳chuán

釋道一，姓馬氏，漢州人也。華以喻性，不植於釋shì道dào一yī，姓xìng馬mǎ氏shì，漢hàn州zhōu人rén也yě。華huá以yǐ喻yù性xìng，不bù植zhí於wū高原；浪以辯識，發明於溟海。生而凝重，虎視高gāo原yuán；

浪làng以yǐ辯biàn識shí，發fā明míng於wū溟míng海hǎi。生shēng而ér凝níng重zhòng，虎hǔ視shì牛行。舌過鼻準，足文大字。根塵雖同於法牛niú行xíng。

舌shé過guò鼻bí準zhǔn，足zú文wén大dà字zì。根gēn塵chén雖suī同tóng於wū法fǎ體，相表特異於幻形，既云在凡之境，亦應體tǐ，相xiāng表biǎo特tè異yì於wū幻huàn形xíng，既jì云yún在zài凡fán之zhī境jìng，亦yì應yīng隨機之教。年方稚孺，厭視塵躅，脫落愛取，隨suí機jī之zhī教jiào。

年nián方fāng稚zhì孺rú，厭yàn視shì塵chén躅zhú，脫tuō落luò愛ài取qǔ，遊步恬曠，削髮於資州唐和尚，受具於渝州遊yóu步bù恬tián曠kuàng，削xiāo髮fà於wū資zī州zhōu唐táng和hé尚shàng，受shòu具jù於wū渝yú州zhōu圓律師。示威儀之旨，曉開制之端，浣衣鍛圓yuán律lǜ師shī。示shì威wēi儀yí之zhī旨zhǐ，曉xiǎo開kāi制zhì之zhī端duān，浣huàn衣yī鍛duàn金，觀門都錯，大龍香象，羈絆則難。權變無方，金jīn，觀guān門mén都dōu錯cuò，大dà龍lóng香xiāng象xiàng，羈jī絆bàn則zé難nán。

權quán變biàn無wú方fāng，機緣有待。聞衡嶽有讓禪師，即曹溪六祖機jī緣yuán有yǒu待dài。聞wén衡héng嶽yuè有yǒu讓ràng禪shàn師shī，即jí曹cáo溪xī六liù祖zǔ之前後也，於是出岷、峨、玉壘之深阻，詣靈之zhī前qián後hòu也yě，於yú是shì出chū岷mín、峨é、玉yù壘lěi之zhī深shēn阻zǔ，詣yì靈líng桂貞篁之幽寂。一見讓公，泯然無際，頓門不桂guì貞zhēn篁huáng之zhī幽yōu寂jì。

一yī見jiàn讓ràng公gōng，泯mǐn然rán無wú際jì，頓dùn門mén不bù俟於三請，作者是齊於七人。以為法離文俟sì於wū三sān請qǐng，作zuò者zhě是shì齊qí於wū七qī人rén。以yǐ為wéi法fǎ離lí文wén字，猶傳蠧露，聖無方所，亦寄清源，遂於臨字zì，猶yóu傳chuán蠧dù露lù，聖shèng無wú方fāng所suǒ，亦yì寄jì清qīng源yuán，遂suì於wū臨lín川棲、南康龔公二山，所遊無滯，隨攝而化。川chuān棲qī、南nán康kāng龔gōng公gōng二èr山shān，所suǒ遊yóu無wú滯zhì，隨suí攝shè而ér化huà。

先是，此峯岫間魑魅叢居，人莫敢近，犯之先xiān是shì，此cǐ峯fēng岫xiù間jiàn魑chī魅mèi叢cóng居jū，人rén莫mò敢gǎn近jìn，犯fàn之zhī者災釁立生。當一宴息于是，有神衣紫玄冠者zhě災zāi釁xìn立lì生shēng。當dāng一yī宴yàn息xī于yú是shì，有yǒu神shén衣yī紫zǐ玄xuán冠guān