东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 7 · 大正藏 0749b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0749b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0749b
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我的选文

調新奇,播流人口。忽一日因閱佛經,洗然開悟。

乃歎曰:「人生富貴,喻等幻泡,唯有真乘,可登運載。」遂投駐蹕寺出俗。

未周三祀,方議進修,晝夜不疲,而屬師亡,亦遵釋氏喪儀,守禮無怠。孝悌之名,燕人所美。

梁乾化三年,往五臺山受木叉戒,由是陟遐自邇,切問近思。俄徵〈伐木〉之章,且狎成人之友,結契遠求名匠。

阻兩河間,兵未罷,路不通。南則梁祖,北則莊宗,抗衡於輕重之前,逐鹿在存亡之際。

當是時也,超止於本州、魏、博、并、汾之間,學大小乘經、律、論,計七本,講通思,於雍、洛、梁、宋名師,杳然隔絕。雖然,巡歷非遠,宏暢殊精,瓶滿見知,翼飛名字。

是故并部息塵、中山貞辯,夫二人者,言行俱臻,證修有位,一見超,歎曰:「義龍之頭角悉完備矣,待飛奮而為霖雨焉!」其為碩德題目,多此類也。

龍德二年,挂錫於無棣,超曰:「此則全齊舊壤,鄒、魯善隣。」遂止開元伽藍,東北隅置院,講諸經論二十餘年,宣導各三十餘遍。

節操高邁,舉措舒徐,緇素見之,無不怯懼。聲無叱咤,語不夸奢,自然而然,且非威勢凌𨏦之所得也。

前後州牧,往來使臣,嚮譽欽風,修名執刺,相禮重者,止令童子辭以講貫,罕曾接對。初有所慊,終伏其高,齊、魯之間,造秀不遠數百里,造其門以詰難。

諸公一覩超容,傍聽議論,參乎子、史,證以教宗。或問「因明」,超答以詩一首,辭新理妙,皆悉歎降。

時郡守李君素重高風,欲飛章舉賜紫衣。超聞驚愕,遂命筆為詩云:「虛著

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0749b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。